<![CDATA[Tin tức Gia Kiệm - Giáo dục]]> https://giakiem.com.vn/f/ Thu, 21 May 2026 18:58:57 +0000 MyBB <![CDATA[Có thể bạn chưa biết về ý tưởng sáng tác ca khúc “ Cao Cung Lên”]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1211 Thu, 14 Nov 2024 14:20:28 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1211     Có thể bạn chưa biết về ý tưởng sáng tác ca khúc “ Cao Cung Lên”
Vào mùa NoeL luôn vang vẳng đâu đó lời ca:
  “Cao cung lên khúc nhạc thiên thần Chúa
Hòa trong làn gió nhè nhẹ vấn vương
Ôi linh thiêng lắng nghe thoang thoảng cung đàn
Một đêm khuya vang vẳng trong tuyết sương……………….
   Không khí lạnh mùa đông về, ngày ngắn hơn đêm, những làn gió mang hơi lạnh cùng sương, tiếng chuông giáo đường ngân vang,.. Và ca khúc “CAO CUNG LÊN” đã được ra đời. Một hiện tượng, một trong những tháng ca giáng sinh bất hủ của Việt Nam
[Image: b4834f01-68b4-4e9b-bca8-594f70d35033.jpg]

  Ca khúc “CAO CUNG LÊN” có thể nói là một trong những bản nhạc về Giáng sinh nói riêng và Thánh Ca nói chung đầu tiên của nền tân nhạc Việt Nam. Năm 1945 một lần tác giả với cộng đoàn giáo hữu đọc kinh chiều và làm giờ viếng hang đá vừa xong, giữa lúc mọi người về thì hồi chuông  nguyện nổi lên. Lúc ấy tác giả “Linh mục nhạc sĩ Hoài Đức” đang bước trên bậc thang từ trên nền nhà thờ xuống sân bên ngoài, bỗng nhiên trí óc nảy ra một cung điệu phản phấc âm thanh của tiếng chuông đang ngân vang trên tháp chuông. Tác giả bước chậm lại và thả hồn theo tứ nhạc đó. Khi xuống tới sân nhà thì trong trí óc ông đã hình thành lên đoạn điệp khúc “CAO CUNG LÊN”. Lúc đó ông về phòng và chép lại đoạn điệp khúc và phiên khúc
  Ca khúc “CAO CUNG LÊN” là sáng tác của hai người. Linh mục Hoài Đức soạn nhạc và lời phần một, còn lời của những phiên khúc sau là của Linh mục Nguyễn Khắc Xuyên
    “Cao cung lên khúc nhạc thiên thần Chúa
Hòa trong làn gió nhè nhẹ vấn vương
Ôi linh thiêng lắng nghe thoang thoảng cung đàn
Một đêm khuya vang vẳng trong tuyết sương.
Đàn ơi cứ rung những điệu réo rắt
Hát khen con một Chúa trời, rày sinh xuống cõi đời
Hỡi người dương thế lặng nghe cung đàn
Mau tìm cho tới thờ kính vua giáng trần…..”.
Điệp khúc là lời mời gọi mọi người hòa chung niềm vui Giáng sinh “Cao cung lên khúc nhạc thiên thần chúa. Hòa trong làn gió nhè nhẹ vấn vương”. Ca từ giản dị và gần gũi lồng trong giai điệu êm đềm, người nghe dễ cầu nguyện và dễ nâng tâm hồn lên.
“…..Thôi hỡi trần gian im tiếng đi mà cung kính
Chúa Con sinh ra trong máng cỏ hang lừa
Tuy Chúa là Vua muôn nước suy phục tôn kính
Chúa bỏ ngai vàng sinh xuống trần đêm sương….”.
   Là lời nhắn nhủ với “trần gian” hay “im tiếng đi mà cung kính”, Chúa con sinh ra trong máng cỏ hang lừa, Chúa bỏ ngai vàng sinh xuống trần đêm sương”. Mỗi khi bước vào Mùa Vọng, chúng ta được nhắc nhở về tâm tình sám hối và thái độ tỉnh thức để đón chờ Chúa đến. Việc đón chờ Chúa đến không phụ thuộc vào những công việc chuẩn bị ồn ào bên ngoài như làm hang đá máng cỏ thật to, thật đẹp, thật hoành tráng, trang trí đường phố bằng những ánh đèn lấp lánh đủ màu sắc hay trưng bày từ trong nhà ra ngoài phố những cây thông đắt tiền, hiện đại. Tất cả những điều đó Chúa đều không quan tâm, điều Chúa ước mong là bản thân mỗi người chúng ta đã chuẩn bị đón Chúa như thế nào và đã sống tinh thần mùa vọng ra sao, mỗi người đã hoán cải hay sám hối như thế nào. Đó chính là cánh cửa mở ra để chúng ta được ơn tha thứ, để bước vào cuộc sống mới với Chúa trong hạnh phúc và bình an.
“….Thôi hỡi ngàn mây đen xám u mờ tăm tối
Hãy mau tan đi nay Chúa đã xuống đời
Trên cõi trời cao, sao sáng chân thật đưa lối
Hãy mang tin lành cho nhân loại nơi nơi…”
    Phân khúc hai này tác giả nhắn nhủ với “ngàn mây đen xám “ hãy “mau tan đi nay chúa xuống đời”, trên cõi trời cao sao sáng chân thật đưa lối, hãy mang tin lành cho nhân loại nơi nơi”.
   CAO CUNG LÊN nhắc nhở mọi người hãy vui mừng cao rao danh Chúa, nhất là trong đêm con một Giêsu giáng sinh làm người, khởi  đầu cho chương trình Cứu độ của Ngài đối với nhân loại chúng ta
                                                  Nguồn : Sưu tầm]]>     Có thể bạn chưa biết về ý tưởng sáng tác ca khúc “ Cao Cung Lên”
Vào mùa NoeL luôn vang vẳng đâu đó lời ca:
  “Cao cung lên khúc nhạc thiên thần Chúa
Hòa trong làn gió nhè nhẹ vấn vương
Ôi linh thiêng lắng nghe thoang thoảng cung đàn
Một đêm khuya vang vẳng trong tuyết sương……………….
   Không khí lạnh mùa đông về, ngày ngắn hơn đêm, những làn gió mang hơi lạnh cùng sương, tiếng chuông giáo đường ngân vang,.. Và ca khúc “CAO CUNG LÊN” đã được ra đời. Một hiện tượng, một trong những tháng ca giáng sinh bất hủ của Việt Nam
[Image: b4834f01-68b4-4e9b-bca8-594f70d35033.jpg]

  Ca khúc “CAO CUNG LÊN” có thể nói là một trong những bản nhạc về Giáng sinh nói riêng và Thánh Ca nói chung đầu tiên của nền tân nhạc Việt Nam. Năm 1945 một lần tác giả với cộng đoàn giáo hữu đọc kinh chiều và làm giờ viếng hang đá vừa xong, giữa lúc mọi người về thì hồi chuông  nguyện nổi lên. Lúc ấy tác giả “Linh mục nhạc sĩ Hoài Đức” đang bước trên bậc thang từ trên nền nhà thờ xuống sân bên ngoài, bỗng nhiên trí óc nảy ra một cung điệu phản phấc âm thanh của tiếng chuông đang ngân vang trên tháp chuông. Tác giả bước chậm lại và thả hồn theo tứ nhạc đó. Khi xuống tới sân nhà thì trong trí óc ông đã hình thành lên đoạn điệp khúc “CAO CUNG LÊN”. Lúc đó ông về phòng và chép lại đoạn điệp khúc và phiên khúc
  Ca khúc “CAO CUNG LÊN” là sáng tác của hai người. Linh mục Hoài Đức soạn nhạc và lời phần một, còn lời của những phiên khúc sau là của Linh mục Nguyễn Khắc Xuyên
    “Cao cung lên khúc nhạc thiên thần Chúa
Hòa trong làn gió nhè nhẹ vấn vương
Ôi linh thiêng lắng nghe thoang thoảng cung đàn
Một đêm khuya vang vẳng trong tuyết sương.
Đàn ơi cứ rung những điệu réo rắt
Hát khen con một Chúa trời, rày sinh xuống cõi đời
Hỡi người dương thế lặng nghe cung đàn
Mau tìm cho tới thờ kính vua giáng trần…..”.
Điệp khúc là lời mời gọi mọi người hòa chung niềm vui Giáng sinh “Cao cung lên khúc nhạc thiên thần chúa. Hòa trong làn gió nhè nhẹ vấn vương”. Ca từ giản dị và gần gũi lồng trong giai điệu êm đềm, người nghe dễ cầu nguyện và dễ nâng tâm hồn lên.
“…..Thôi hỡi trần gian im tiếng đi mà cung kính
Chúa Con sinh ra trong máng cỏ hang lừa
Tuy Chúa là Vua muôn nước suy phục tôn kính
Chúa bỏ ngai vàng sinh xuống trần đêm sương….”.
   Là lời nhắn nhủ với “trần gian” hay “im tiếng đi mà cung kính”, Chúa con sinh ra trong máng cỏ hang lừa, Chúa bỏ ngai vàng sinh xuống trần đêm sương”. Mỗi khi bước vào Mùa Vọng, chúng ta được nhắc nhở về tâm tình sám hối và thái độ tỉnh thức để đón chờ Chúa đến. Việc đón chờ Chúa đến không phụ thuộc vào những công việc chuẩn bị ồn ào bên ngoài như làm hang đá máng cỏ thật to, thật đẹp, thật hoành tráng, trang trí đường phố bằng những ánh đèn lấp lánh đủ màu sắc hay trưng bày từ trong nhà ra ngoài phố những cây thông đắt tiền, hiện đại. Tất cả những điều đó Chúa đều không quan tâm, điều Chúa ước mong là bản thân mỗi người chúng ta đã chuẩn bị đón Chúa như thế nào và đã sống tinh thần mùa vọng ra sao, mỗi người đã hoán cải hay sám hối như thế nào. Đó chính là cánh cửa mở ra để chúng ta được ơn tha thứ, để bước vào cuộc sống mới với Chúa trong hạnh phúc và bình an.
“….Thôi hỡi ngàn mây đen xám u mờ tăm tối
Hãy mau tan đi nay Chúa đã xuống đời
Trên cõi trời cao, sao sáng chân thật đưa lối
Hãy mang tin lành cho nhân loại nơi nơi…”
    Phân khúc hai này tác giả nhắn nhủ với “ngàn mây đen xám “ hãy “mau tan đi nay chúa xuống đời”, trên cõi trời cao sao sáng chân thật đưa lối, hãy mang tin lành cho nhân loại nơi nơi”.
   CAO CUNG LÊN nhắc nhở mọi người hãy vui mừng cao rao danh Chúa, nhất là trong đêm con một Giêsu giáng sinh làm người, khởi  đầu cho chương trình Cứu độ của Ngài đối với nhân loại chúng ta
                                                  Nguồn : Sưu tầm]]> <![CDATA[Hoàn cảnh ra đời bản nhạc Silent Night (Đêm Thánh Vô Cùng)]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1210 Mon, 28 Oct 2024 12:50:16 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1210           Có thể bạn chưa biết hoàn cảnh ra đời bản nhạc Silent Night (Đêm Thánh Vô Cùng) – bài hát quen thuộc đêm Giáng Sinh
  Cứ vào mỗi mùa Noel , nhất là trong đêm Giáng sinh trong hầu hết các nhà thờ Công Giáo, giai điệu bài thánh ca kinh điển Silent Night – vốn quen thuộc với người Việt Nam với cái tên Đêm Thánh Vô Cùng – đều mang lại những khoảnh khắc thiêng liêng, ấm áp, đưa con người xích lại gần nhau hơn.
  Silent Night được ra đời vào mùa Giáng Sinh năm 1818 tại nhà thờ Thánh Nicholas (St. Nikola) giáo xứ ở Oberndorf bei Salzburg , Áo, Thánh Nicholas , vị thánh bảo trợ của những người lái thuyền. Bài hát Silent Night được Franz Xaver Gruber soạn nhạc, còn phần lời là của “thầy Sáu” trong nhà thờ tên là Joseph Mohr.

[Image: ae73691b-b660-431a-89db-8cbd229eec3c.jpg]

     Vào đêm trước Noel 1818, cây đàn dương cầm của nhà thờ bị hư, mà ngày lễ thì không thể thiếu nhạc nên cha Sở là Joseph Kessler có ý định cho ca đoàn hát cùng tiếng đàn guitar. Khi đó Joseph Mohr nhớ lại bài thơ ngắn do mình sáng tác năm xưa với cảm hứng vào một đêm mùa đông đầu thế kỷ 19, với niềm xúc cảm khi nhìn miền tuyết trắng phủ và không khí yên ắng của đất trời bài thơ mang tên là “Stille Nacht! Heilige Nacht!” (tiếng Anh có nghĩa là “Silent Night! Holy Night!” và đề nghị người chơi đàn cho nhà thờ là Franz Gruber soạn giai điệu dựa theo bài thơ. Vào gần nửa đêm, giáo dân trong vùng tưởng như thường lệ người chơi đàn đại phong cầm trong nhà thờ sẽ tấu lên những bài ca mừng Noel hùng tráng… Nhưng không, chỉ nghe thánh thót luyến láy tiếng đàn guitar nhẹ nhàng nâng giai điệu của Silent Night phảng phất âm hưởng dân ca vùng nông thôn nước Áo chầm chậm lan tỏa ra trong tĩnh lặng thinh không của một thời khắc thiêng liêng… Một Noel thật đáng nhớ.nhưng phải đến 7 năm sau bài hát mới bắt đầu trở lên phổ biến và nổi tiếng tới ngày nay cũng bởi sự tình cờ có một người thợ tên Karl Mauracher đến sửa đàn cho nhà thờ Thánh Nicholas. Sửa xong, Mauracher mời ông Gruber thử đàn. Khi Gruber lướt phím xướng cho đoạn nhạc mở đầu của Silent Night, Mauracher cảm ngay vẻ đẹp bài hát nên xin đem cả nhạc và lời của “Silent Night” về làng Kapfing để trình diễn. Hai gia đình ban nhạc nổi tiếng Rainers và Strassers được mời thưởng thức và liền bị cuốn hút, họ quyết định đưa bài hát mới này vào các lễ hội âm nhạc mừng Noel. Sau đó nhà Strasser còn đưa Silent Night đi trình diễn vòng quanh Bắc Âu. Đến năm 1834, họ biểu diễn cho vua Frederick William đệ IV của nước Phổ. Vì quá ấn tượng, vua truyền lệnh ca đoàn của cung đình phải xướng bài hát này vào mỗi dịp Noel. Gia đình Rainers thì lại sang Mỹ vào năm 1839 và đã biểu diễn Silent Night bằng tiếng Đức ngay tại Đài tưởng niệm Alexander Hamilton ở bên ngoài khuôn viên nhà thờ Trinity của New York. Năm 1859, Silent Night được linh mục John Freeman Young ở giáo phận Floria dịch sang tiếng Anh và nhanh chóng trở thành một nhạc phẩm Giáng sinh được yêu thích ở khắp mọi nơi trên thế giới. Giai điệu của bài hát như một sự nín thở chờ đón một sự kiện vĩ đại sắp xảy ra: Sự ra đời của Chúa Jesus.

[Image: 06d231de-6659-41b1-ae84-973baf5f7799.jpg]

    Lịch sử vẫn còn ghi lại câu chuyện về đêm hưu chiến Giáng sinh huyền thoại trong Thế chιến thứ nhất tại Mặt trận phía Tây năm 1914. Bất chấp sự phản đối từ chỉ huy, các binh sĩ Đức và Anh đã tự động ngừng giao tranh. Các binh sĩ Đức vừa trang trí khu vực xung quanh chιến hào của họ trong vùng Ypres thuộc Bỉ, vừa ca vang những ca khúc Giáng sinh, trong đó quen thuộc nhất là bài Silent Night bằng tiếng Đức. Khi đó các binh sĩ Anh cũng bắt đầu ra khỏi hào sâu ở bên kia chιến tuyến và đáp lời bằng chính bài hát đó ở phiên bản tiếng Anh. Đó là giây phút diệu kỳ khi hai bên bặt tiếng sung và thay vào đó là tiếng hát ca ngợi Thiên Chúa. Suốt đêm ấy, họ cùng hét vang: “Chúc mừng Giáng sinh” với nhau. Họ thậm chí còn tặng nhau quà lưu niệm cho nhau. Đấy là đêm hoàn toàn không có máu đổ, không có ai phải ngã xuống, đúng nghĩa “Đêm yên tĩnh” như tên gọi của bài hát. Hơn cả vị trí của một bài thánh ca nổi tiếng, Silent Night đã trở thành một biểu tượng của hòa bình. Vào mỗi dịp Giáng sinh, người ta lại lắng nghe với Silent Night như một sự thanh lọc tâm hồn, tìm về với cái Thiện

[Image: a01a73e2-5d31-4e35-8449-48894c39dd14.jpg]

  Bài Silent Night đã được UNESCO công nhận là kiệt tác phi vật thể nhân loại hồi tháng 3/2011. Năm 2013, tạp chí Time, sau một thời gian khảo sát tại Văn phòng bản quyền Mỹ (U.S. Copyright Office) cũng tuyên bố Silent Night là ca khúc Giáng sinh được yêu thích nhất trên thế giới với hơn 730 lần được thu âm, tính đến năm 2013.
                                                                                    St:  Tổng hợp]]>           Có thể bạn chưa biết hoàn cảnh ra đời bản nhạc Silent Night (Đêm Thánh Vô Cùng) – bài hát quen thuộc đêm Giáng Sinh
  Cứ vào mỗi mùa Noel , nhất là trong đêm Giáng sinh trong hầu hết các nhà thờ Công Giáo, giai điệu bài thánh ca kinh điển Silent Night – vốn quen thuộc với người Việt Nam với cái tên Đêm Thánh Vô Cùng – đều mang lại những khoảnh khắc thiêng liêng, ấm áp, đưa con người xích lại gần nhau hơn.
  Silent Night được ra đời vào mùa Giáng Sinh năm 1818 tại nhà thờ Thánh Nicholas (St. Nikola) giáo xứ ở Oberndorf bei Salzburg , Áo, Thánh Nicholas , vị thánh bảo trợ của những người lái thuyền. Bài hát Silent Night được Franz Xaver Gruber soạn nhạc, còn phần lời là của “thầy Sáu” trong nhà thờ tên là Joseph Mohr.

[Image: ae73691b-b660-431a-89db-8cbd229eec3c.jpg]

     Vào đêm trước Noel 1818, cây đàn dương cầm của nhà thờ bị hư, mà ngày lễ thì không thể thiếu nhạc nên cha Sở là Joseph Kessler có ý định cho ca đoàn hát cùng tiếng đàn guitar. Khi đó Joseph Mohr nhớ lại bài thơ ngắn do mình sáng tác năm xưa với cảm hứng vào một đêm mùa đông đầu thế kỷ 19, với niềm xúc cảm khi nhìn miền tuyết trắng phủ và không khí yên ắng của đất trời bài thơ mang tên là “Stille Nacht! Heilige Nacht!” (tiếng Anh có nghĩa là “Silent Night! Holy Night!” và đề nghị người chơi đàn cho nhà thờ là Franz Gruber soạn giai điệu dựa theo bài thơ. Vào gần nửa đêm, giáo dân trong vùng tưởng như thường lệ người chơi đàn đại phong cầm trong nhà thờ sẽ tấu lên những bài ca mừng Noel hùng tráng… Nhưng không, chỉ nghe thánh thót luyến láy tiếng đàn guitar nhẹ nhàng nâng giai điệu của Silent Night phảng phất âm hưởng dân ca vùng nông thôn nước Áo chầm chậm lan tỏa ra trong tĩnh lặng thinh không của một thời khắc thiêng liêng… Một Noel thật đáng nhớ.nhưng phải đến 7 năm sau bài hát mới bắt đầu trở lên phổ biến và nổi tiếng tới ngày nay cũng bởi sự tình cờ có một người thợ tên Karl Mauracher đến sửa đàn cho nhà thờ Thánh Nicholas. Sửa xong, Mauracher mời ông Gruber thử đàn. Khi Gruber lướt phím xướng cho đoạn nhạc mở đầu của Silent Night, Mauracher cảm ngay vẻ đẹp bài hát nên xin đem cả nhạc và lời của “Silent Night” về làng Kapfing để trình diễn. Hai gia đình ban nhạc nổi tiếng Rainers và Strassers được mời thưởng thức và liền bị cuốn hút, họ quyết định đưa bài hát mới này vào các lễ hội âm nhạc mừng Noel. Sau đó nhà Strasser còn đưa Silent Night đi trình diễn vòng quanh Bắc Âu. Đến năm 1834, họ biểu diễn cho vua Frederick William đệ IV của nước Phổ. Vì quá ấn tượng, vua truyền lệnh ca đoàn của cung đình phải xướng bài hát này vào mỗi dịp Noel. Gia đình Rainers thì lại sang Mỹ vào năm 1839 và đã biểu diễn Silent Night bằng tiếng Đức ngay tại Đài tưởng niệm Alexander Hamilton ở bên ngoài khuôn viên nhà thờ Trinity của New York. Năm 1859, Silent Night được linh mục John Freeman Young ở giáo phận Floria dịch sang tiếng Anh và nhanh chóng trở thành một nhạc phẩm Giáng sinh được yêu thích ở khắp mọi nơi trên thế giới. Giai điệu của bài hát như một sự nín thở chờ đón một sự kiện vĩ đại sắp xảy ra: Sự ra đời của Chúa Jesus.

[Image: 06d231de-6659-41b1-ae84-973baf5f7799.jpg]

    Lịch sử vẫn còn ghi lại câu chuyện về đêm hưu chiến Giáng sinh huyền thoại trong Thế chιến thứ nhất tại Mặt trận phía Tây năm 1914. Bất chấp sự phản đối từ chỉ huy, các binh sĩ Đức và Anh đã tự động ngừng giao tranh. Các binh sĩ Đức vừa trang trí khu vực xung quanh chιến hào của họ trong vùng Ypres thuộc Bỉ, vừa ca vang những ca khúc Giáng sinh, trong đó quen thuộc nhất là bài Silent Night bằng tiếng Đức. Khi đó các binh sĩ Anh cũng bắt đầu ra khỏi hào sâu ở bên kia chιến tuyến và đáp lời bằng chính bài hát đó ở phiên bản tiếng Anh. Đó là giây phút diệu kỳ khi hai bên bặt tiếng sung và thay vào đó là tiếng hát ca ngợi Thiên Chúa. Suốt đêm ấy, họ cùng hét vang: “Chúc mừng Giáng sinh” với nhau. Họ thậm chí còn tặng nhau quà lưu niệm cho nhau. Đấy là đêm hoàn toàn không có máu đổ, không có ai phải ngã xuống, đúng nghĩa “Đêm yên tĩnh” như tên gọi của bài hát. Hơn cả vị trí của một bài thánh ca nổi tiếng, Silent Night đã trở thành một biểu tượng của hòa bình. Vào mỗi dịp Giáng sinh, người ta lại lắng nghe với Silent Night như một sự thanh lọc tâm hồn, tìm về với cái Thiện

[Image: a01a73e2-5d31-4e35-8449-48894c39dd14.jpg]

  Bài Silent Night đã được UNESCO công nhận là kiệt tác phi vật thể nhân loại hồi tháng 3/2011. Năm 2013, tạp chí Time, sau một thời gian khảo sát tại Văn phòng bản quyền Mỹ (U.S. Copyright Office) cũng tuyên bố Silent Night là ca khúc Giáng sinh được yêu thích nhất trên thế giới với hơn 730 lần được thu âm, tính đến năm 2013.
                                                                                    St:  Tổng hợp]]> <![CDATA[NỖI LÒNG CỦA BẠN lại là NIỀM MƠ ƯỚC của BIẾT BAO NHIÊU NGƯỜI!]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1209 Thu, 19 Sep 2024 11:25:24 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1209 NỖI LÒNG CỦA BẠN lại là NIỀM MƠ ƯỚC của BIẾT BAO NHIÊU NGƯỜI!
Công việc vất vả của bạn là ước mơ của người đang thất nghiệp
Đứa con nghịch ngợm của bạn là niềm khao khát của những người không có con;

[Image: 19a18d20-dcb7-4738-aa3b-93da472e3b7a.jpg]
Tình yêu thương của sơ Kim Chi đã khiến tương lai của các em tươi sáng hơn

  Ngôi nhà nhỏ của bạn là ước mơ của người vô gia cư
  Số tiền ít ỏi của bạn là điều mà người đang nợ nần mong muốn
  Sức khỏe chưa tốt của bạn là niềm ao ước của những bệnh nhân mắc bệnh nan y
  Sự bình yên, giấc ngủ ngon và bữa ăn đầy đủ của bạn là giấc mơ của người sống trong vùng chiến.
  Hãy biết trân trọng những gì mình có. Vì chẳng ai biết ngày mai sẽ ra sao.
  Đôi khi chúng ta dễ quên đi những điều giản dị nhưng quý giá đang hiện diện xung quanh.
  Công việc vất vả, những lúc mệt mỏi hay khó khăn tài chính... tất cả đều có giá trị và ý nghĩa riêng của nó.
  Chúng ta thường so sánh mình với người khác và mong muốn nhiều hơn, nhưng lại quên rằng những gì mình đang có có thể là ước mơ của rất nhiều người.
  Mình nhớ đến một câu nói của Marcus Aurelius: “Hạnh phúc của bạn phụ thuộc vào chất lượng của những suy nghĩ của bạn.”
  Có lẽ điều chúng ta cần học hỏi nhất bây giờ chính là : học cách đánh giá cao những gì mình đang có."
                                                                                          nguồn:  St]]> NỖI LÒNG CỦA BẠN lại là NIỀM MƠ ƯỚC của BIẾT BAO NHIÊU NGƯỜI!
Công việc vất vả của bạn là ước mơ của người đang thất nghiệp
Đứa con nghịch ngợm của bạn là niềm khao khát của những người không có con;

[Image: 19a18d20-dcb7-4738-aa3b-93da472e3b7a.jpg]
Tình yêu thương của sơ Kim Chi đã khiến tương lai của các em tươi sáng hơn

  Ngôi nhà nhỏ của bạn là ước mơ của người vô gia cư
  Số tiền ít ỏi của bạn là điều mà người đang nợ nần mong muốn
  Sức khỏe chưa tốt của bạn là niềm ao ước của những bệnh nhân mắc bệnh nan y
  Sự bình yên, giấc ngủ ngon và bữa ăn đầy đủ của bạn là giấc mơ của người sống trong vùng chiến.
  Hãy biết trân trọng những gì mình có. Vì chẳng ai biết ngày mai sẽ ra sao.
  Đôi khi chúng ta dễ quên đi những điều giản dị nhưng quý giá đang hiện diện xung quanh.
  Công việc vất vả, những lúc mệt mỏi hay khó khăn tài chính... tất cả đều có giá trị và ý nghĩa riêng của nó.
  Chúng ta thường so sánh mình với người khác và mong muốn nhiều hơn, nhưng lại quên rằng những gì mình đang có có thể là ước mơ của rất nhiều người.
  Mình nhớ đến một câu nói của Marcus Aurelius: “Hạnh phúc của bạn phụ thuộc vào chất lượng của những suy nghĩ của bạn.”
  Có lẽ điều chúng ta cần học hỏi nhất bây giờ chính là : học cách đánh giá cao những gì mình đang có."
                                                                                          nguồn:  St]]> <![CDATA[Trong cuộc sống, điều gì là quan trọng nhất?]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1204 Tue, 13 Aug 2024 14:30:34 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1204 Trong cuộc sống, điều gì là quan trọng nhất?
  Là điều ưu tiên nhất, cần thiết nhất trong cuộc sống mà chúng ta muốn đạt được và muốn gìn giữ chặt nó. Điều quan trọng này phụ thuộc vào nhu cầu, hoàn cảnh cá nhân của mỗi người.
   Có người cho rằng, điều quan trọng nhất là sức khỏe, vì không có sức khỏe thì không làm được gì. Người cho rằng điều quan trọng là tiền tài, địa vị bởi nó giúp thỏa mãn nhu cầu cuộc sống. Người cho rằng đó chính là hạnh phúc gia đình, có vợ đẹp, con xinh, một người chồng chung thủy. Hay người cho rằng quan trọng nhất là tâm hồn thanh thản, an lạc, hay đó đơn giản là hơi thở này,…Có muôn hình vạn trạng điều quan trọng nhất.
[Image: 4cf2a8f2-e280-4229-aeeb-526446b5d77c.jpg]
   Người 70 tuổi nhìn người 60 tuổi, trong lòng ngưỡng mộ: “Kể mình có được sức khỏe như người này thì tốt”, sức khỏe là quan trọng nhất.
   Người 60 tuổi lại nhìn người 50 tuổi ngưỡng mộ: “Trên thì có cha mẹ phụng dưỡng, dưới thì có con cái chăm sóc, cuộc sống thật hạnh phúc”, gia đình là quan trọng nhất.
   Người 50 tuổi nhìn người 40 tuổi ngưỡng mộ: “Năm tháng đúng thời hưng thịnh, sự nghiệp thành tựu, tiền đồ vô hạn”, sự nghiệp là quan trọng nhất.
   Người 40 tuổi lại nhìn người 30 tuổi ngưỡng mộ: “Tuổi xuân chớp mắt đã qua đi, tuy bây giờ họ chưa có gì nhưng chỉ cần phấn đấu tất sẽ thành công, muốn gì có đó”, hoài bão là quan trọng nhất.
   Người 30 tuổi lại nhìn người 20 tuổi ngưỡng mộ: “Tuổi xuân phơi phới, sức sống tràn đầy, muốn yêu thì yêu, muốn nhớ thì nhớ”, tình yêu là quan trọng nhất.
Vậy điều gì là quan trọng nhất trong đời một kiếp người ở thế gian này?
   Một đời chúng ta, một đời mâu thuẫn, chớp mắt quay đầu, một kiếp đã qua. Chúng ta có lúc chìm trong tuyệt vọng, chán nản, u sầu với chính ta hiện tại, nhưng chớp mắt qua đi chúng ta lại ngưỡng mộ với chính mình trong quá khứ. Có thể khi đó chúng ta mới biết hối hận vì những gì mình đã lãng phí qua, sức khỏe, gia đình, sự nghiệp, hay ái tình và hi vọng.
Tuy nhiên trong chúng ta, vẫn còn quá nhiều người đang mòn mỏi kiếm tìm cho mình hạnh phúc. Một người không biết đủ với hiện tại, thì dù có biển bạc, núi vàng, ông hoàng, bà chúa cũng chẳng thể hạnh phúc. Có câu: “Biết đủ là vui”, chỉ khi nào chúng ta biết đủ khi đó chúng ta mới biết được hạnh phúc là gì, sống một đời không hối tiếc.

                                         nguồn: st baodoanhnghiep
]]> Trong cuộc sống, điều gì là quan trọng nhất?
  Là điều ưu tiên nhất, cần thiết nhất trong cuộc sống mà chúng ta muốn đạt được và muốn gìn giữ chặt nó. Điều quan trọng này phụ thuộc vào nhu cầu, hoàn cảnh cá nhân của mỗi người.
   Có người cho rằng, điều quan trọng nhất là sức khỏe, vì không có sức khỏe thì không làm được gì. Người cho rằng điều quan trọng là tiền tài, địa vị bởi nó giúp thỏa mãn nhu cầu cuộc sống. Người cho rằng đó chính là hạnh phúc gia đình, có vợ đẹp, con xinh, một người chồng chung thủy. Hay người cho rằng quan trọng nhất là tâm hồn thanh thản, an lạc, hay đó đơn giản là hơi thở này,…Có muôn hình vạn trạng điều quan trọng nhất.
[Image: 4cf2a8f2-e280-4229-aeeb-526446b5d77c.jpg]
   Người 70 tuổi nhìn người 60 tuổi, trong lòng ngưỡng mộ: “Kể mình có được sức khỏe như người này thì tốt”, sức khỏe là quan trọng nhất.
   Người 60 tuổi lại nhìn người 50 tuổi ngưỡng mộ: “Trên thì có cha mẹ phụng dưỡng, dưới thì có con cái chăm sóc, cuộc sống thật hạnh phúc”, gia đình là quan trọng nhất.
   Người 50 tuổi nhìn người 40 tuổi ngưỡng mộ: “Năm tháng đúng thời hưng thịnh, sự nghiệp thành tựu, tiền đồ vô hạn”, sự nghiệp là quan trọng nhất.
   Người 40 tuổi lại nhìn người 30 tuổi ngưỡng mộ: “Tuổi xuân chớp mắt đã qua đi, tuy bây giờ họ chưa có gì nhưng chỉ cần phấn đấu tất sẽ thành công, muốn gì có đó”, hoài bão là quan trọng nhất.
   Người 30 tuổi lại nhìn người 20 tuổi ngưỡng mộ: “Tuổi xuân phơi phới, sức sống tràn đầy, muốn yêu thì yêu, muốn nhớ thì nhớ”, tình yêu là quan trọng nhất.
Vậy điều gì là quan trọng nhất trong đời một kiếp người ở thế gian này?
   Một đời chúng ta, một đời mâu thuẫn, chớp mắt quay đầu, một kiếp đã qua. Chúng ta có lúc chìm trong tuyệt vọng, chán nản, u sầu với chính ta hiện tại, nhưng chớp mắt qua đi chúng ta lại ngưỡng mộ với chính mình trong quá khứ. Có thể khi đó chúng ta mới biết hối hận vì những gì mình đã lãng phí qua, sức khỏe, gia đình, sự nghiệp, hay ái tình và hi vọng.
Tuy nhiên trong chúng ta, vẫn còn quá nhiều người đang mòn mỏi kiếm tìm cho mình hạnh phúc. Một người không biết đủ với hiện tại, thì dù có biển bạc, núi vàng, ông hoàng, bà chúa cũng chẳng thể hạnh phúc. Có câu: “Biết đủ là vui”, chỉ khi nào chúng ta biết đủ khi đó chúng ta mới biết được hạnh phúc là gì, sống một đời không hối tiếc.

                                         nguồn: st baodoanhnghiep
]]> <![CDATA[6 nhà thờ ở Nam Định đẹp nức tiếng gần xa]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1202 Mon, 05 Aug 2024 10:28:44 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1202 6 nhà thờ ở Nam Định đẹp nức tiếng gần xa
 Nam Định được mệnh danh là "xứ sở của những nhà thờ". Vì thế nếu có dịp ghé thăm, bạn đừng quên đến chiêm ngưỡng vẻ đẹp của những nhà thờ nổi tiếng.
   Nhà thờ lớn Nam Định

[Image: 79f3010f-5b1a-4204-b78b-c78104dcfafa.jpg]


Nhà thờ lớn Nam Định nằm ở ngay trung tâm thành phố Nam Định. So với nhiều nhà thờ khác ở đất Thành Nam, nhà thờ lớn có kiến trúc đơn giản hơn nhưng vẫn toát lên vẻ đẹp trang nghiêm, trầm mặc. Mặt chính của nhà thờ hướng thẳng ra mặt phố Trần Hưng Đạo, tháp chuông hướng về phía tây, phía trước nhà thờ là một quảng trường rộng, trông rất thoáng mắt. 
   Tòa giám mục Bùi Chu

[Image: 640eae4a-4ea8-400d-b8b9-811a0970c562.jpg]


Tòa giám mục Bùi Chu nằm trên địa phận xã Xuân Ngọc, huyện Xuân Trường, Nam Định. Được xây dựng từ năm 1885, nơi đây là một trong những nhà thờ cổ kính nhất ở Việt Nam với hơn 100 năm lịch sử.
Tòa giám mục Bùi Chu là quần thể các công trình độc đáo gồm nhà thờ, tháp đồng hồ cổ, nhà Nguyện Đường, Phục Sinh Đường, vườn Kinh Ave Maria… Với lối kiến trúc châu Âu kết hợp các yếu tố, chi tiết, vật liệu của Việt Nam, tòa giám mục như một tác phẩm nghệ thuật độc đáo, thể hiện sự giao lưu văn hóa Đông – Tây.
   Tiểu vương cung thánh đường Phú Nhai



[Image: 2b84a3f3-dd10-475b-ac90-4cbd9bbc7e41.jpg]


Là một trong những công trình tôn giáo đẹp nhất tại Nam Định, vương cung thánh đường Phú Nhai cuốn hút du khách bởi nét đẹp huyền bí, ma mị qua lối kiến trúc cổ kính, uy nghi. 
Công trình tôn giáo này được xây dựng lần đầu bằng gỗ vào năm 1866. Sau nhiều lần trùng tu, tôn tạo, nhà thờ có dáng vẻ bề thế như hiện tại với chiều dài 80 m, chiều rộng 27 m, chiều cao 30 m, hai tòa tháp cao 44 m và màu trắng xám chủ đạo.
   Nhà thờ đền thánh Hưng Nghĩa



[Image: e8c3b871-f336-487f-9c46-bc487761c6a4.jpg]


Nhà thờ đền thánh Hưng Nghĩa thuộc xã Hải Hưng, huyện Hải Hậu, Nam Định, là một trong những công trình kiến trúc tôn giáo quy mô và đẹp nhất tại Nam Định.
Khi đến đây, du khách sẽ không khỏi trầm trồ trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ như một tòa lâu đài cổ. Nhà thờ đền thánh Hưng Nghĩa nổi bật với lối kiến trúc Gothic mái vòm của Pháp kết hợp với những chi tiết trạm trổ, phù điêu ấn tượng, tạo nên nét hài hòa nhưng cũng không kém phần độc đáo.
   Nhà thờ đền thánh Kiên Lao



[Image: 812bd63d-3732-4af5-b49c-0c50250663a5.jpg]


Đền thánh Kiên Lao nằm ở xã Xuân Tiến, huyện Xuân Trường với chiều dài 75 m, rộng 26 m, cao 28 m và tháp chuông cao 46 m. Nhà thờ được thiết kế và trang trí bằng các bức tượng đắp nổi, phỏng theo nhà thờ Đức Mẹ Bùi Chu. Điểm nổi bật trong kiến trúc chính là mái hình cầu rộng và tháp chuông cao vút. Ngoài ra, hai bên nhà thờ còn có hồ nước và những dãy đèn đường thơ mộng.
Với vẻ đẹp lộng lẫy, đền thánh Kiên Lao được ví như các lâu đài cổ tích mà ta thường thấy trong hãng phim hoạt hình Disney. Vì thế, nơi đây thu hút nhièu bạn trẻ đến tham quan, chụp ảnh, các cặp đôi cũng đến đây chụp ảnh cưới để có bộ ảnh như ở góc trời Tây.
   Giáo xứ Thánh Danh

[Image: a7a5ae5f-27e4-470b-938c-fa9871be3011.jpg]

Nhà thờ giáo xứ Thánh Danh thuộc xã Xuân Trung, Xuân Trường. Nơi đây là một điển hình tiêu biểu cho lối kiến trúc Phục Hưng trong quá trình Việt Nam giao thương với phương Tây cuối thế kỉ XVI. Nhà thờ có những bức tranh trang trí đắp nổi nói về các điển tích trong Kinh thánh rất đẹp và tự nhiên
                                       nguồn: Lao động]]> 6 nhà thờ ở Nam Định đẹp nức tiếng gần xa
 Nam Định được mệnh danh là "xứ sở của những nhà thờ". Vì thế nếu có dịp ghé thăm, bạn đừng quên đến chiêm ngưỡng vẻ đẹp của những nhà thờ nổi tiếng.
   Nhà thờ lớn Nam Định

[Image: 79f3010f-5b1a-4204-b78b-c78104dcfafa.jpg]


Nhà thờ lớn Nam Định nằm ở ngay trung tâm thành phố Nam Định. So với nhiều nhà thờ khác ở đất Thành Nam, nhà thờ lớn có kiến trúc đơn giản hơn nhưng vẫn toát lên vẻ đẹp trang nghiêm, trầm mặc. Mặt chính của nhà thờ hướng thẳng ra mặt phố Trần Hưng Đạo, tháp chuông hướng về phía tây, phía trước nhà thờ là một quảng trường rộng, trông rất thoáng mắt. 
   Tòa giám mục Bùi Chu

[Image: 640eae4a-4ea8-400d-b8b9-811a0970c562.jpg]


Tòa giám mục Bùi Chu nằm trên địa phận xã Xuân Ngọc, huyện Xuân Trường, Nam Định. Được xây dựng từ năm 1885, nơi đây là một trong những nhà thờ cổ kính nhất ở Việt Nam với hơn 100 năm lịch sử.
Tòa giám mục Bùi Chu là quần thể các công trình độc đáo gồm nhà thờ, tháp đồng hồ cổ, nhà Nguyện Đường, Phục Sinh Đường, vườn Kinh Ave Maria… Với lối kiến trúc châu Âu kết hợp các yếu tố, chi tiết, vật liệu của Việt Nam, tòa giám mục như một tác phẩm nghệ thuật độc đáo, thể hiện sự giao lưu văn hóa Đông – Tây.
   Tiểu vương cung thánh đường Phú Nhai



[Image: 2b84a3f3-dd10-475b-ac90-4cbd9bbc7e41.jpg]


Là một trong những công trình tôn giáo đẹp nhất tại Nam Định, vương cung thánh đường Phú Nhai cuốn hút du khách bởi nét đẹp huyền bí, ma mị qua lối kiến trúc cổ kính, uy nghi. 
Công trình tôn giáo này được xây dựng lần đầu bằng gỗ vào năm 1866. Sau nhiều lần trùng tu, tôn tạo, nhà thờ có dáng vẻ bề thế như hiện tại với chiều dài 80 m, chiều rộng 27 m, chiều cao 30 m, hai tòa tháp cao 44 m và màu trắng xám chủ đạo.
   Nhà thờ đền thánh Hưng Nghĩa



[Image: e8c3b871-f336-487f-9c46-bc487761c6a4.jpg]


Nhà thờ đền thánh Hưng Nghĩa thuộc xã Hải Hưng, huyện Hải Hậu, Nam Định, là một trong những công trình kiến trúc tôn giáo quy mô và đẹp nhất tại Nam Định.
Khi đến đây, du khách sẽ không khỏi trầm trồ trước vẻ đẹp nguy nga, tráng lệ như một tòa lâu đài cổ. Nhà thờ đền thánh Hưng Nghĩa nổi bật với lối kiến trúc Gothic mái vòm của Pháp kết hợp với những chi tiết trạm trổ, phù điêu ấn tượng, tạo nên nét hài hòa nhưng cũng không kém phần độc đáo.
   Nhà thờ đền thánh Kiên Lao



[Image: 812bd63d-3732-4af5-b49c-0c50250663a5.jpg]


Đền thánh Kiên Lao nằm ở xã Xuân Tiến, huyện Xuân Trường với chiều dài 75 m, rộng 26 m, cao 28 m và tháp chuông cao 46 m. Nhà thờ được thiết kế và trang trí bằng các bức tượng đắp nổi, phỏng theo nhà thờ Đức Mẹ Bùi Chu. Điểm nổi bật trong kiến trúc chính là mái hình cầu rộng và tháp chuông cao vút. Ngoài ra, hai bên nhà thờ còn có hồ nước và những dãy đèn đường thơ mộng.
Với vẻ đẹp lộng lẫy, đền thánh Kiên Lao được ví như các lâu đài cổ tích mà ta thường thấy trong hãng phim hoạt hình Disney. Vì thế, nơi đây thu hút nhièu bạn trẻ đến tham quan, chụp ảnh, các cặp đôi cũng đến đây chụp ảnh cưới để có bộ ảnh như ở góc trời Tây.
   Giáo xứ Thánh Danh

[Image: a7a5ae5f-27e4-470b-938c-fa9871be3011.jpg]

Nhà thờ giáo xứ Thánh Danh thuộc xã Xuân Trung, Xuân Trường. Nơi đây là một điển hình tiêu biểu cho lối kiến trúc Phục Hưng trong quá trình Việt Nam giao thương với phương Tây cuối thế kỉ XVI. Nhà thờ có những bức tranh trang trí đắp nổi nói về các điển tích trong Kinh thánh rất đẹp và tự nhiên
                                       nguồn: Lao động]]> <![CDATA[Tiểu sử 13 chân phước sẽ được tuyên thánh vào ngày 20/10/2024]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1200 Mon, 08 Jul 2024 09:39:17 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1200 Tiểu sử 13 chân phước sẽ được tuyên thánh vào ngày 20/10/2024
Sáng ngày 1/7/2024, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự Công nghị thường kỳ về việc tuyên thánh cho một số chân phước và ngài đã quyết định rằng vào ngày 20/10/2024, sẽ có 13 chân phước được Giáo hội tuyên thánh. Trong số các vị có Cha Giuseppe Allamano, Đấng sáng lập dòng các Nhà Truyền giáo Consolata và dòng các nữ tu Truyền giáo Consolata; Cha Manuel Ruiz López và 7 bạn tử đạo Dòng Phanxicô và 3 giáo dân nghi lễ Maronite.
Tiểu sử sơ lược của 13 chân phước sẽ được tuyên thánh vào ngày 20/10
[Image: 3d11a07f-8ca8-458b-815b-0c13940772a1.jpg]
Cha Giuseppe Allamano, Đấng sáng lập các dòng Truyền giáo Consolata

Cha Giuseppe Allamano, Đấng sáng lập các dòng Truyền giáo Consolata
Cha Allamano sinh ngày 21 tháng 1 năm 1851 và thụ phong linh mục ở Torino vào ngày 20 tháng 9 năm 1873, khi mới 22 tuổi.  Vào năm 1880, ngài trở thành giám đốc đền thánh Đức Mẹ An ủi (Consolata). Trong 46 năm phục vụ, ngài biến đền thánh một lần nữa trở thành điểm tìm kiếm thiêng liêng cho người dân Torino.
Cha Giuseppe Allamano là đồng hương của hai vị thánh: Don Bosco và Giuseppe Cafasso. Giống như Thánh Cafasso, ngài là một nhà huấn luyện xuất sắc, bậc thầy về học thuyết và cuộc sống.
Tinh thần truyền giáo
Nhận thức được rằng sứ mạng truyền giáo là sự hiện thực hóa tối đa ơn gọi linh mục của mình (bản thân ngài muốn đi truyền giáo nhưng vì sức khỏe yếu nên không thể), thấy nhiều linh mục rời khỏi chủng viện với niềm đam mê trở thành nhà truyền giáo nhưng không được các giáo phận chấp nhận, ngài quyết định sẽ tự mình đào tạo những nhà truyền giáo.
Dự án của ngài được đánh giá cao ở Roma, nhưng sau đó những trở ngại và thất bại đã ngăn cản nó hình thành trong mười năm. Rất kiên nhẫn, ngài chờ đợi và làm việc. Sau đó là lời “đồng ý” của vị giám mục đầu tiên đối với Dòng Truyền giáo Consolata của ngài vào năm 1901, và năm sau đó chuyến đi truyền giáo đầu tiên khởi hành đến Kenya. Vào năm 1910, Dòng các Nữ tu Truyền giáo Consolata ra đời.
Tuy nhiên, ngài cảm thấy rằng toàn thể Giáo hội phải được đánh động về việc truyền giáo. Vào năm 1912, với sự hỗ trợ của những người đứng đầu các dòng truyền giáo khác, ngài yêu cầu Đức Thánh Cha Pio X can thiệp vào tình trạng này và đặc biệt đề xuất thiết lập một ngày truyền giáo hàng năm, “với nghĩa vụ rao giảng về bổn phận và cách thức truyền bá đức tin”. Sức khỏe của Đức Piô X suy giảm, lại thêm chiến tranh bùng nổ ở vùng Balkan... đề xuất của ngài không thành.
Nhưng rồi Đức Piô XI đã hiện thực hóa ý tưởng của Cha Giuseppe Allamano, thành lập Ngày Thế giới Truyền giáo vào năm 1927. Dòng truyền giáo do ngài thành lập đã phát triển với con số hơn 2.000 thành viên vào cuối thế kỷ 20, ở 25 quốc gia trên bốn lục địa.
“Làm tốt điều thiện”
Khi còn sống, Cha Giuseppe Allamano bị khiển trách vì quan tâm đến các công việc, quan tâm đến các ngành nghề hơn là số người được rửa tội. Nhưng thực tế, ngài theo đuổi Tin Mừng và thăng tiến con người với niềm đam mê và khả năng. “Làm tốt điều thiện”: đây là một phương châm của ngài. Ngài muốn người của mình trở thành chuyên gia về các ngành khoa học “trần thế”. Và ý tưởng này cũng tiếp tục cho đến Vatican II, khi khuyên các nhà thần học “cộng tác với những người xuất sắc trong các ngành khoa học khác, chia sẻ sức mạnh và quan điểm của họ” (Gaudium et spes).
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Cha Giuseppe Allamano đã được Đức Gioan Phaolô II tuyên phong chân phước ngày 7 tháng 10 năm 1990. Ngày 23 tháng 5 năm nay (2024), Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban hành sắc lệnh nhìn nhận phép lạ chữa lành cho Sorino, một người thổ dân Yanomami, nhờ lời chuyển cầu của Cha Giuseppe Allamano.
Các vị tử đạo Damasco
Đây là nhóm gồm 11 vị tử đạo Hồi giáo, bị sát hại vì đức tin vào ngày 10 tháng 7 năm 1860. Họ đã đổ máu giống như rất nhiều người khác trước họ ở những vùng đất mà họ luôn nhìn thấy, kể từ thời Thánh Phanxicô, nỗ lực truyền giáo của các tu sĩ dòng Phanxicô trong thế giới Hồi giáo.
Các vị gồm các linh mục: Emanuele Ruiz, 56 tuổi, bề trên cộng đoàn; Carmelo Volta, 57 tuổi; Engelbert Kolland, 33 tuổi; Ascanio Nicanore, 46 tuổi; Pietro Soler, 33 tuổi; Nicola Alberga, 30 tuổi. Hai thầy là Francesco Pinazo, 58 tuổi, và Giovanni Giacomo Fernandez, 52 tuổi. Và ba giáo dân nghi lễ Maronite: Francesco, Abd-el-Mooti và Raffaele Massabki.
Các ngài sống trong tu viện ở Damascus, thuộc Syria, sống đời sống cộng đoàn, mở rộng sang hoạt động tông đồ cho người dân địa phương.
Tử đạo
Vào đêm ngày 9 rạng sáng ngày 10 tháng 7 năm 1860, các ngài bị tấn công bởi binh lính người Druze ở Damasco, một giáo phái tôn giáo có nguồn gốc Hồi giáo Shiite, những người theo chủ nghĩa cuồng tín không khoan dung tôn giáo, bùng phát vào những năm 1845-46 và đặc biệt là vào năm 1860, chống lại Kitô giáo; họ đi khắp thành phố để tàn sát những người theo Kitô giáo.
Tám tu sĩ dòng Phanxicô đã ẩn náu trong những bức tường kiên cố của tu viện, cùng với họ là ba anh em tín hữu theo nghi lễ Maronite. Thật không may, có một kẻ phản bội, có lẽ trong số những người phục vụ địa phương, đã đưa những kẻ sát nhân vào qua một cánh cửa nhỏ mà không ai nghĩ tới, và thế là tất cả đều bị thảm sát.
Vào ngày tử đạo, khi dân quân Druze tấn công tu viện, Cha Manuel Ruiz đang giữ trách nhiệm bề trên tu viện dòng Phanxicô ở Damasco. Ý nghĩ đầu tiên của ngài là đến nhà thờ và rước lễ để các Mình Thánh Chúa không bị xúc phạm. Cha bị xử tử dưới chân bàn thờ.
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Tất cả các vị đều được Đức Giáo Hoàng Piô XI phong chân phước vào ngày 10 tháng 10 năm 1926 và lễ kính các vị được ấn định vào ngày 10 tháng 7. Vào ngày 23 tháng 5 năm nay (2024), Đức Thánh Cha Phanxicô “đã phê chuẩn số phiếu thuận trong phiên họp thường kỳ” của các Hồng y và Giám mục cho việc phong thánh cho Chân phước Emanuele Ruiz và các bạn tử đạo.
Nữ tu Marie-Léonie Paradis, Đấng sáng lập dòng Tiểu Muội Thánh Gia
Mẹ Maria Leonia, có tên thời niên thiếu là Virginie Alodie. Cô sinh ngày 12 tháng 5 năm 1840 tại L'Acadie, Canada và gia nhập Dòng các Nữ tu Đức Maria Thánh giá khi mới 13 tuổi. Sơ tận tâm lo việc nội trợ trong các Tu viện của các Linh mục dòng Thánh Giá và dấn thân vào việc giáo dục giới trẻ. Sơ được gửi đến nhiều tu viện khác nhau ở Canada và vào năm 1862 sơ nhận được bài sai đến Hoa Kỳ.
Thành lập Dòng “Các Tiểu Muội Thánh Gia” để trợ giúp các linh mục
Sau khi trở về Canada theo lời mời của Cha Camillo Lefèbvre để đào tạo một số người trẻ về đời sống tu trì, Sơ Maria Leonia sau đó đã chấp nhận đề nghị của Tổng Giám mục Montréal để thành lập một cộng đoàn mới theo nhu cầu của các học viện của ngài. Vào ngày 31 tháng 5 năm 1880, Dòng “Các Tiểu Muội Thánh Gia” được thành lập, với mục đích cụ thể là phục vụ trong các cộng đoàn tu trì, các học viện và chủng viện. Các cộng đoàn mới được mở ra, trong đó Mẹ Maria Leonia khuyên các nữ tu của dòng nên giúp đỡ các linh mục về vật chất và tinh thần, và nhờ đó, trong các nhà xứ và chủng viện, người ta có thể hít thở bầu không khí đặc trưng của Thánh Gia Nazareth, được tạo nên từ sự trong sáng và hòa bình, trật tự và khôn ngoan. Mẹ Maria Leonia qua đời ngày 3 tháng 5 năm 1912 tại Sherbrooke, thọ 72 tuổi. Dòng do Mẹ thành lập không chỉ lan rộng ở Canada mà còn ở Honduras, Ý và Hoa Kỳ.
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Mẹ Maria Leonia đã nổi tiếng là thánh thiện trong cuộc sống: người ta gọi Mẹ là “mẹ của những người túng thiếu” vì khả năng giải quyết mọi hình thức nghèo đói cũng như khó khăn về vật chất và tinh thần. Vì lý do này, các Tiểu Muội của Thánh Gia đã yêu cầu tiến hành án phong chân phước và phong thánh cho Mẹ.
Quá trình mở án phong chân phước diễn ra tại giáo phận Sherbrooke từ ngày 11 tháng 2 đến ngày 24 tháng 10 năm 1952, trong khi tiến trình tại Vatican kéo dài từ ngày 19 tháng 3 đến ngày 22 tháng 6 năm 1968. Ngày 31 tháng 1 năm 1981, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã ban hành sắc lệnh về các nhân đức anh hùng của Mẹ Maria Leonia.
Phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Leonia liên quan đến việc chữa lành cho Sơ San Sebastiano được Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II nhìn nhận vào ngày 17 tháng 2 năm 1984. Chính ngài đã cử hành Thánh lễ tuyên phong chân phước cho Mẹ Maria Leonia vào ngày 11 tháng 9 năm 1984 tại Montreal, trong chuyến tông du đến Canada, ấn định phụng vụ là ngày 4 tháng 5.
Sau lễ tuyên phong chân phước, nhiều tín hữu đến cầu nguyện, đầu tiên tại nhà mẹ và sau đó ở nhà thờ chính tòa, thường để lại giấy chứng nhận các ân sủng đã nhận được nhờ lời chuyển cầu của Chân phước Maria Leonia. Trong số đó, hồ sơ phong thánh đã chọn một sự kiện xảy ra hai năm sau khi Mẹ được phong chân phước.
Vào ngày 30 tháng 10 năm 1986, một phụ nữ chuyển dạ ở tuần thai thứ 41 đã đến Bệnh viện du Haut-Richelieu ở Saint-Jean-sur-Richelieu, Quebec. Tuy nhiên, ở giai đoạn cuối, các bác sĩ nhận thấy nhịp tim thai nhi giảm đáng kể kèm theo dấu hiệu thiếu oxy trước khi sinh. Người phụ nữ đã sinh một bé gái theo cách tự nhiên, tuy nhiên bé gái không có hoạt động hô hấp. Trong vòng một phút sau khi chào đời, trái tim của cô bé bắt đầu đập trở lại nhưng không có dấu hiệu nào khác của sự sống. Nỗ lực hồi sức không thành công. Khoảng hai giờ sau khi sinh, vào ngày 31/10/1986, đứa trẻ sơ sinh được chuyển đến Bệnh viện Nhi đồng Montréal, một cơ sở chuyên khoa hơn.
Mẹ của em bé và một người họ hàng của chân phước đã cầu nguyện xin Mẹ Maria Leonia chuyển cầu cho em bé, tuy hai người không biết nhau. Chỉ nhiều năm sau họ mới phát hiện ra, trước sự ngạc nhiên chung của cả hai, rằng họ đã cầu nguyện với cùng một lý do.
Ngày 9 tháng 11 năm 1986, mười ngày sau khi sinh, em bé sơ sinh được xuất viện: sức khỏe tốt và không cần bất kỳ phương pháp điều trị nào, cả thuốc lẫn vật lý trị liệu. Em bé có tên là Marie-Nicole và hiện là giáo viên dạy ngữ văn.
** Mẹ Elena Guerra, Đấng sáng lập Dòng “Các nữ tu Thánh Zita”
Chân phước Elena Guerra người Ý, sinh năm 1835 và qua đời năm 1914. Sinh ra trong một gia đình quý tộc, được thừa hưởng nền giáo dục Kitô đầy đủ. Sau khi Rước lễ lần đầu, có thể đến với Bí tích Thánh Thể mỗi ngày, cô ngày càng bị thu hút bởi tình yêu dành cho Chúa.
Năm 1856, Elena thành lập “Vườn nhỏ của Mẹ Maria” và sau đó là “Tình bạn thiêng liêng”, hai hình thức tập hợp các nữ giáo dân, cho phép giúp đỡ tinh thần lẫn nhau giữa những người trẻ tuổi. Đây là những sáng kiến loan báo về các phương pháp hiện đại của Công giáo Tiến hành: trên thực tế, những người ghi danh phải cam kết sống đời sống Kitô hữu trọn vẹn. Tuy nhiên, vào năm sau, Elena bị một căn bệnh hiểm nghèo khiến cô phải bất động trong thời gian dài.
Sau khi bình phục, Elena xin được gia nhập Dòng Nữ Bác Ái, những người đến thăm người nghèo và bệnh tật tại nhà; và khi bệnh tả hoành hành ở Lucca, với sự đồng ý của gia đình, cô đã đến thăm người bệnh, chữa trị và an ủi họ bằng những lời đức tin.
Thành lập Dòng “Các nữ tu Thánh Zita”
Được truyền cảm hứng bởi Đức Giáo Hoàng Piô IX, trong một lần gặp gỡ tại Roma, Guerra đã quyết định bước vào đời sống tu trì mặc dù bị gia đình phản đối. Từ đó, Dòng Hiến sĩ Chúa Thánh Thần được thành lập, và sau này được biết đến với tên gọi “Các nữ tu Thánh Zita”, do Chân phước sáng lập vào năm 1882, với sứ vụ giáo dục văn hoá và tôn giáo cho giới trẻ. Sơ Elena đã giáo dục hàng trăm thanh thiếu niên về đời sống Kitô giáo, trong đó có Thánh Gemma Galgani.
Bị thuyết phục về chức năng của báo chí như một việc phục vụ cơ bản của Giáo hội, Guerra đã xuất bản nhiều bài viết về các vấn đề liên quan đến phụ nữ (cô dâu, bạn gái, người giúp việc gia đình) và về trường học, nhằm hướng dẫn giáo viên và học sinh hướng tới nền văn hóa Kitô giáo.
Trong những năm cuối đời, Mẹ Elena bị chị em hiểu lầm về quản lý kém đến nỗi Mẹ đã phải quyết định rời bỏ nhiệm vụ bề trên, và bị cấm xuất bản bất kỳ tác phẩm nào khác. Mẹ từ chức, khiêm nhường vâng phục và hiến mạng sống mình vì lợi ích của Giáo hội. Mẹ Elena đã trải qua ba năm cuối đời trong những căn bệnh và đau đớn xen kẽ khiến Mẹ qua đời vào ngày 11 tháng 4 năm 1914.
Danh tiếng thánh thiện của Mẹ Elena tiếp tục lan truyền và do đó vào năm 1930, tiến trình phong chân phước cho Mẹ đã được bắt đầu. Vào năm 1953, sắc lệnh về nhân đức anh hùng của Mẹ được công bố; sau đó, vào ngày 26 tháng 4 năm 1959, Đức Gioan XXIII đã nâng Elena Guerra lên bậc chân phước.
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Phép lạ mở đường cho việc tuyên thánh cho Chân phước Elena Guerrera xảy ra với ông Paulo G. Vào ngày 5 tháng 4 năm 2010, khi ông đang tỉa cây thì bị ngã từ độ cao khoảng 6m, được chở đến bệnh viện trong tình trạng bất tỉnh. Ông được chẩn đoán chấn thương đầu-não rất nghiêm trọng, nghi ngờ chết não và các biến chứng toàn thân như viêm phổi và viêm gan. Ngày hôm sau, ông được phẫu thuật mở hộp sọ và giải nén bằng phẫu thuật cắt thùy trán-cơ bản. Sau ca phẫu thuật, ông được chuyển đến phòng chăm sóc đặc biệt với tiên lượng xấu. Kết quả chụp CT sau đó cho thấy tình trạng bệnh nhân ngày càng xấu đi đến mức người ta cho rằng ông sẽ chết. Ngày 11 tháng 4, các bác sĩ điều trị đã ngừng thuốc an thần hỗ trợ bệnh nhân suốt 24 giờ và ngày hôm sau bệnh nhân không còn dấu hiệu phản ứng thần kinh nữa. Vào ngày 15 tháng 4, ông được tuyên bố đã chết não. Từ ngày 10 đến ngày 27 tháng 4, bệnh nhân vẫn bị treo lơ lửng giữa sự sống và cái chết.
Được biết về tình trạng rất nghiêm trọng của ông, các thành viên phong trào Canh Tân Đặc Sủng ở đó bắt đầu tổ chức những buổi cầu nguyện cho sự bình phục của ông. Từ ngày 17 tháng 4, họ đã cầu nguyện với Chân phước Elena Guerra. Ngày 27 tháng 4, sau 21 ngày nằm viện, các bác sĩ nhận thấy tình trạng bệnh nhân cải thiện khi phản ứng với các kích thích đau và tự thở. Hai ngày sau, ông được chuyển đến khoa phẫu thuật, bắt đầu vật lý trị liệu thụ động và sau đó là vật lý trị liệu tích cực. Ngày 14 tháng 5, bệnh nhân được xuất viện trong tình trạng ổn định. Các cuộc kiểm tra sâu hơn, được thực hiện hàng tháng và sau đó hàng năm, cho thấy tình trạng sức khỏe tốt của bệnh nhân và không có sự thay đổi nào do chấn thương phải chịu.
                                                           Nguồn : Vatican News]]> Tiểu sử 13 chân phước sẽ được tuyên thánh vào ngày 20/10/2024
Sáng ngày 1/7/2024, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự Công nghị thường kỳ về việc tuyên thánh cho một số chân phước và ngài đã quyết định rằng vào ngày 20/10/2024, sẽ có 13 chân phước được Giáo hội tuyên thánh. Trong số các vị có Cha Giuseppe Allamano, Đấng sáng lập dòng các Nhà Truyền giáo Consolata và dòng các nữ tu Truyền giáo Consolata; Cha Manuel Ruiz López và 7 bạn tử đạo Dòng Phanxicô và 3 giáo dân nghi lễ Maronite.
Tiểu sử sơ lược của 13 chân phước sẽ được tuyên thánh vào ngày 20/10
[Image: 3d11a07f-8ca8-458b-815b-0c13940772a1.jpg]
Cha Giuseppe Allamano, Đấng sáng lập các dòng Truyền giáo Consolata

Cha Giuseppe Allamano, Đấng sáng lập các dòng Truyền giáo Consolata
Cha Allamano sinh ngày 21 tháng 1 năm 1851 và thụ phong linh mục ở Torino vào ngày 20 tháng 9 năm 1873, khi mới 22 tuổi.  Vào năm 1880, ngài trở thành giám đốc đền thánh Đức Mẹ An ủi (Consolata). Trong 46 năm phục vụ, ngài biến đền thánh một lần nữa trở thành điểm tìm kiếm thiêng liêng cho người dân Torino.
Cha Giuseppe Allamano là đồng hương của hai vị thánh: Don Bosco và Giuseppe Cafasso. Giống như Thánh Cafasso, ngài là một nhà huấn luyện xuất sắc, bậc thầy về học thuyết và cuộc sống.
Tinh thần truyền giáo
Nhận thức được rằng sứ mạng truyền giáo là sự hiện thực hóa tối đa ơn gọi linh mục của mình (bản thân ngài muốn đi truyền giáo nhưng vì sức khỏe yếu nên không thể), thấy nhiều linh mục rời khỏi chủng viện với niềm đam mê trở thành nhà truyền giáo nhưng không được các giáo phận chấp nhận, ngài quyết định sẽ tự mình đào tạo những nhà truyền giáo.
Dự án của ngài được đánh giá cao ở Roma, nhưng sau đó những trở ngại và thất bại đã ngăn cản nó hình thành trong mười năm. Rất kiên nhẫn, ngài chờ đợi và làm việc. Sau đó là lời “đồng ý” của vị giám mục đầu tiên đối với Dòng Truyền giáo Consolata của ngài vào năm 1901, và năm sau đó chuyến đi truyền giáo đầu tiên khởi hành đến Kenya. Vào năm 1910, Dòng các Nữ tu Truyền giáo Consolata ra đời.
Tuy nhiên, ngài cảm thấy rằng toàn thể Giáo hội phải được đánh động về việc truyền giáo. Vào năm 1912, với sự hỗ trợ của những người đứng đầu các dòng truyền giáo khác, ngài yêu cầu Đức Thánh Cha Pio X can thiệp vào tình trạng này và đặc biệt đề xuất thiết lập một ngày truyền giáo hàng năm, “với nghĩa vụ rao giảng về bổn phận và cách thức truyền bá đức tin”. Sức khỏe của Đức Piô X suy giảm, lại thêm chiến tranh bùng nổ ở vùng Balkan... đề xuất của ngài không thành.
Nhưng rồi Đức Piô XI đã hiện thực hóa ý tưởng của Cha Giuseppe Allamano, thành lập Ngày Thế giới Truyền giáo vào năm 1927. Dòng truyền giáo do ngài thành lập đã phát triển với con số hơn 2.000 thành viên vào cuối thế kỷ 20, ở 25 quốc gia trên bốn lục địa.
“Làm tốt điều thiện”
Khi còn sống, Cha Giuseppe Allamano bị khiển trách vì quan tâm đến các công việc, quan tâm đến các ngành nghề hơn là số người được rửa tội. Nhưng thực tế, ngài theo đuổi Tin Mừng và thăng tiến con người với niềm đam mê và khả năng. “Làm tốt điều thiện”: đây là một phương châm của ngài. Ngài muốn người của mình trở thành chuyên gia về các ngành khoa học “trần thế”. Và ý tưởng này cũng tiếp tục cho đến Vatican II, khi khuyên các nhà thần học “cộng tác với những người xuất sắc trong các ngành khoa học khác, chia sẻ sức mạnh và quan điểm của họ” (Gaudium et spes).
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Cha Giuseppe Allamano đã được Đức Gioan Phaolô II tuyên phong chân phước ngày 7 tháng 10 năm 1990. Ngày 23 tháng 5 năm nay (2024), Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban hành sắc lệnh nhìn nhận phép lạ chữa lành cho Sorino, một người thổ dân Yanomami, nhờ lời chuyển cầu của Cha Giuseppe Allamano.
Các vị tử đạo Damasco
Đây là nhóm gồm 11 vị tử đạo Hồi giáo, bị sát hại vì đức tin vào ngày 10 tháng 7 năm 1860. Họ đã đổ máu giống như rất nhiều người khác trước họ ở những vùng đất mà họ luôn nhìn thấy, kể từ thời Thánh Phanxicô, nỗ lực truyền giáo của các tu sĩ dòng Phanxicô trong thế giới Hồi giáo.
Các vị gồm các linh mục: Emanuele Ruiz, 56 tuổi, bề trên cộng đoàn; Carmelo Volta, 57 tuổi; Engelbert Kolland, 33 tuổi; Ascanio Nicanore, 46 tuổi; Pietro Soler, 33 tuổi; Nicola Alberga, 30 tuổi. Hai thầy là Francesco Pinazo, 58 tuổi, và Giovanni Giacomo Fernandez, 52 tuổi. Và ba giáo dân nghi lễ Maronite: Francesco, Abd-el-Mooti và Raffaele Massabki.
Các ngài sống trong tu viện ở Damascus, thuộc Syria, sống đời sống cộng đoàn, mở rộng sang hoạt động tông đồ cho người dân địa phương.
Tử đạo
Vào đêm ngày 9 rạng sáng ngày 10 tháng 7 năm 1860, các ngài bị tấn công bởi binh lính người Druze ở Damasco, một giáo phái tôn giáo có nguồn gốc Hồi giáo Shiite, những người theo chủ nghĩa cuồng tín không khoan dung tôn giáo, bùng phát vào những năm 1845-46 và đặc biệt là vào năm 1860, chống lại Kitô giáo; họ đi khắp thành phố để tàn sát những người theo Kitô giáo.
Tám tu sĩ dòng Phanxicô đã ẩn náu trong những bức tường kiên cố của tu viện, cùng với họ là ba anh em tín hữu theo nghi lễ Maronite. Thật không may, có một kẻ phản bội, có lẽ trong số những người phục vụ địa phương, đã đưa những kẻ sát nhân vào qua một cánh cửa nhỏ mà không ai nghĩ tới, và thế là tất cả đều bị thảm sát.
Vào ngày tử đạo, khi dân quân Druze tấn công tu viện, Cha Manuel Ruiz đang giữ trách nhiệm bề trên tu viện dòng Phanxicô ở Damasco. Ý nghĩ đầu tiên của ngài là đến nhà thờ và rước lễ để các Mình Thánh Chúa không bị xúc phạm. Cha bị xử tử dưới chân bàn thờ.
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Tất cả các vị đều được Đức Giáo Hoàng Piô XI phong chân phước vào ngày 10 tháng 10 năm 1926 và lễ kính các vị được ấn định vào ngày 10 tháng 7. Vào ngày 23 tháng 5 năm nay (2024), Đức Thánh Cha Phanxicô “đã phê chuẩn số phiếu thuận trong phiên họp thường kỳ” của các Hồng y và Giám mục cho việc phong thánh cho Chân phước Emanuele Ruiz và các bạn tử đạo.
Nữ tu Marie-Léonie Paradis, Đấng sáng lập dòng Tiểu Muội Thánh Gia
Mẹ Maria Leonia, có tên thời niên thiếu là Virginie Alodie. Cô sinh ngày 12 tháng 5 năm 1840 tại L'Acadie, Canada và gia nhập Dòng các Nữ tu Đức Maria Thánh giá khi mới 13 tuổi. Sơ tận tâm lo việc nội trợ trong các Tu viện của các Linh mục dòng Thánh Giá và dấn thân vào việc giáo dục giới trẻ. Sơ được gửi đến nhiều tu viện khác nhau ở Canada và vào năm 1862 sơ nhận được bài sai đến Hoa Kỳ.
Thành lập Dòng “Các Tiểu Muội Thánh Gia” để trợ giúp các linh mục
Sau khi trở về Canada theo lời mời của Cha Camillo Lefèbvre để đào tạo một số người trẻ về đời sống tu trì, Sơ Maria Leonia sau đó đã chấp nhận đề nghị của Tổng Giám mục Montréal để thành lập một cộng đoàn mới theo nhu cầu của các học viện của ngài. Vào ngày 31 tháng 5 năm 1880, Dòng “Các Tiểu Muội Thánh Gia” được thành lập, với mục đích cụ thể là phục vụ trong các cộng đoàn tu trì, các học viện và chủng viện. Các cộng đoàn mới được mở ra, trong đó Mẹ Maria Leonia khuyên các nữ tu của dòng nên giúp đỡ các linh mục về vật chất và tinh thần, và nhờ đó, trong các nhà xứ và chủng viện, người ta có thể hít thở bầu không khí đặc trưng của Thánh Gia Nazareth, được tạo nên từ sự trong sáng và hòa bình, trật tự và khôn ngoan. Mẹ Maria Leonia qua đời ngày 3 tháng 5 năm 1912 tại Sherbrooke, thọ 72 tuổi. Dòng do Mẹ thành lập không chỉ lan rộng ở Canada mà còn ở Honduras, Ý và Hoa Kỳ.
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Mẹ Maria Leonia đã nổi tiếng là thánh thiện trong cuộc sống: người ta gọi Mẹ là “mẹ của những người túng thiếu” vì khả năng giải quyết mọi hình thức nghèo đói cũng như khó khăn về vật chất và tinh thần. Vì lý do này, các Tiểu Muội của Thánh Gia đã yêu cầu tiến hành án phong chân phước và phong thánh cho Mẹ.
Quá trình mở án phong chân phước diễn ra tại giáo phận Sherbrooke từ ngày 11 tháng 2 đến ngày 24 tháng 10 năm 1952, trong khi tiến trình tại Vatican kéo dài từ ngày 19 tháng 3 đến ngày 22 tháng 6 năm 1968. Ngày 31 tháng 1 năm 1981, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã ban hành sắc lệnh về các nhân đức anh hùng của Mẹ Maria Leonia.
Phép lạ nhờ lời chuyển cầu của Mẹ Leonia liên quan đến việc chữa lành cho Sơ San Sebastiano được Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II nhìn nhận vào ngày 17 tháng 2 năm 1984. Chính ngài đã cử hành Thánh lễ tuyên phong chân phước cho Mẹ Maria Leonia vào ngày 11 tháng 9 năm 1984 tại Montreal, trong chuyến tông du đến Canada, ấn định phụng vụ là ngày 4 tháng 5.
Sau lễ tuyên phong chân phước, nhiều tín hữu đến cầu nguyện, đầu tiên tại nhà mẹ và sau đó ở nhà thờ chính tòa, thường để lại giấy chứng nhận các ân sủng đã nhận được nhờ lời chuyển cầu của Chân phước Maria Leonia. Trong số đó, hồ sơ phong thánh đã chọn một sự kiện xảy ra hai năm sau khi Mẹ được phong chân phước.
Vào ngày 30 tháng 10 năm 1986, một phụ nữ chuyển dạ ở tuần thai thứ 41 đã đến Bệnh viện du Haut-Richelieu ở Saint-Jean-sur-Richelieu, Quebec. Tuy nhiên, ở giai đoạn cuối, các bác sĩ nhận thấy nhịp tim thai nhi giảm đáng kể kèm theo dấu hiệu thiếu oxy trước khi sinh. Người phụ nữ đã sinh một bé gái theo cách tự nhiên, tuy nhiên bé gái không có hoạt động hô hấp. Trong vòng một phút sau khi chào đời, trái tim của cô bé bắt đầu đập trở lại nhưng không có dấu hiệu nào khác của sự sống. Nỗ lực hồi sức không thành công. Khoảng hai giờ sau khi sinh, vào ngày 31/10/1986, đứa trẻ sơ sinh được chuyển đến Bệnh viện Nhi đồng Montréal, một cơ sở chuyên khoa hơn.
Mẹ của em bé và một người họ hàng của chân phước đã cầu nguyện xin Mẹ Maria Leonia chuyển cầu cho em bé, tuy hai người không biết nhau. Chỉ nhiều năm sau họ mới phát hiện ra, trước sự ngạc nhiên chung của cả hai, rằng họ đã cầu nguyện với cùng một lý do.
Ngày 9 tháng 11 năm 1986, mười ngày sau khi sinh, em bé sơ sinh được xuất viện: sức khỏe tốt và không cần bất kỳ phương pháp điều trị nào, cả thuốc lẫn vật lý trị liệu. Em bé có tên là Marie-Nicole và hiện là giáo viên dạy ngữ văn.
** Mẹ Elena Guerra, Đấng sáng lập Dòng “Các nữ tu Thánh Zita”
Chân phước Elena Guerra người Ý, sinh năm 1835 và qua đời năm 1914. Sinh ra trong một gia đình quý tộc, được thừa hưởng nền giáo dục Kitô đầy đủ. Sau khi Rước lễ lần đầu, có thể đến với Bí tích Thánh Thể mỗi ngày, cô ngày càng bị thu hút bởi tình yêu dành cho Chúa.
Năm 1856, Elena thành lập “Vườn nhỏ của Mẹ Maria” và sau đó là “Tình bạn thiêng liêng”, hai hình thức tập hợp các nữ giáo dân, cho phép giúp đỡ tinh thần lẫn nhau giữa những người trẻ tuổi. Đây là những sáng kiến loan báo về các phương pháp hiện đại của Công giáo Tiến hành: trên thực tế, những người ghi danh phải cam kết sống đời sống Kitô hữu trọn vẹn. Tuy nhiên, vào năm sau, Elena bị một căn bệnh hiểm nghèo khiến cô phải bất động trong thời gian dài.
Sau khi bình phục, Elena xin được gia nhập Dòng Nữ Bác Ái, những người đến thăm người nghèo và bệnh tật tại nhà; và khi bệnh tả hoành hành ở Lucca, với sự đồng ý của gia đình, cô đã đến thăm người bệnh, chữa trị và an ủi họ bằng những lời đức tin.
Thành lập Dòng “Các nữ tu Thánh Zita”
Được truyền cảm hứng bởi Đức Giáo Hoàng Piô IX, trong một lần gặp gỡ tại Roma, Guerra đã quyết định bước vào đời sống tu trì mặc dù bị gia đình phản đối. Từ đó, Dòng Hiến sĩ Chúa Thánh Thần được thành lập, và sau này được biết đến với tên gọi “Các nữ tu Thánh Zita”, do Chân phước sáng lập vào năm 1882, với sứ vụ giáo dục văn hoá và tôn giáo cho giới trẻ. Sơ Elena đã giáo dục hàng trăm thanh thiếu niên về đời sống Kitô giáo, trong đó có Thánh Gemma Galgani.
Bị thuyết phục về chức năng của báo chí như một việc phục vụ cơ bản của Giáo hội, Guerra đã xuất bản nhiều bài viết về các vấn đề liên quan đến phụ nữ (cô dâu, bạn gái, người giúp việc gia đình) và về trường học, nhằm hướng dẫn giáo viên và học sinh hướng tới nền văn hóa Kitô giáo.
Trong những năm cuối đời, Mẹ Elena bị chị em hiểu lầm về quản lý kém đến nỗi Mẹ đã phải quyết định rời bỏ nhiệm vụ bề trên, và bị cấm xuất bản bất kỳ tác phẩm nào khác. Mẹ từ chức, khiêm nhường vâng phục và hiến mạng sống mình vì lợi ích của Giáo hội. Mẹ Elena đã trải qua ba năm cuối đời trong những căn bệnh và đau đớn xen kẽ khiến Mẹ qua đời vào ngày 11 tháng 4 năm 1914.
Danh tiếng thánh thiện của Mẹ Elena tiếp tục lan truyền và do đó vào năm 1930, tiến trình phong chân phước cho Mẹ đã được bắt đầu. Vào năm 1953, sắc lệnh về nhân đức anh hùng của Mẹ được công bố; sau đó, vào ngày 26 tháng 4 năm 1959, Đức Gioan XXIII đã nâng Elena Guerra lên bậc chân phước.
Tuyên phong chân phước và tuyên thánh
Phép lạ mở đường cho việc tuyên thánh cho Chân phước Elena Guerrera xảy ra với ông Paulo G. Vào ngày 5 tháng 4 năm 2010, khi ông đang tỉa cây thì bị ngã từ độ cao khoảng 6m, được chở đến bệnh viện trong tình trạng bất tỉnh. Ông được chẩn đoán chấn thương đầu-não rất nghiêm trọng, nghi ngờ chết não và các biến chứng toàn thân như viêm phổi và viêm gan. Ngày hôm sau, ông được phẫu thuật mở hộp sọ và giải nén bằng phẫu thuật cắt thùy trán-cơ bản. Sau ca phẫu thuật, ông được chuyển đến phòng chăm sóc đặc biệt với tiên lượng xấu. Kết quả chụp CT sau đó cho thấy tình trạng bệnh nhân ngày càng xấu đi đến mức người ta cho rằng ông sẽ chết. Ngày 11 tháng 4, các bác sĩ điều trị đã ngừng thuốc an thần hỗ trợ bệnh nhân suốt 24 giờ và ngày hôm sau bệnh nhân không còn dấu hiệu phản ứng thần kinh nữa. Vào ngày 15 tháng 4, ông được tuyên bố đã chết não. Từ ngày 10 đến ngày 27 tháng 4, bệnh nhân vẫn bị treo lơ lửng giữa sự sống và cái chết.
Được biết về tình trạng rất nghiêm trọng của ông, các thành viên phong trào Canh Tân Đặc Sủng ở đó bắt đầu tổ chức những buổi cầu nguyện cho sự bình phục của ông. Từ ngày 17 tháng 4, họ đã cầu nguyện với Chân phước Elena Guerra. Ngày 27 tháng 4, sau 21 ngày nằm viện, các bác sĩ nhận thấy tình trạng bệnh nhân cải thiện khi phản ứng với các kích thích đau và tự thở. Hai ngày sau, ông được chuyển đến khoa phẫu thuật, bắt đầu vật lý trị liệu thụ động và sau đó là vật lý trị liệu tích cực. Ngày 14 tháng 5, bệnh nhân được xuất viện trong tình trạng ổn định. Các cuộc kiểm tra sâu hơn, được thực hiện hàng tháng và sau đó hàng năm, cho thấy tình trạng sức khỏe tốt của bệnh nhân và không có sự thay đổi nào do chấn thương phải chịu.
                                                           Nguồn : Vatican News]]> <![CDATA[Cần lưu ý những điểm quan trọng nào trong kỳ thi tuyển sinh lớp 10 THPT tại Đồng Nai]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1198 Mon, 03 Jun 2024 12:48:07 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1198 Cần lưu ý những điểm quan trọng nào trong kỳ thi tuyển sinh lớp 10 THPT tại Đồng Nai năm 2024?
Ngày 6 và 7-6, hơn 26,2 ngàn thí sinh sẽ tham gia kỳ thi tuyển sinh lớp 10 THPT năm học 2024-2025. So với năm ngoái, năm nay, lượng thí sinh tăng gần 950 em nhưng không tăng chỉ tiêu tuyển sinh. Như vậy, sẽ có hơn 15 ngàn em không trúng tuyển vào trường THPT công lập theo hình thức thi tuyển.
[b]Hình thức tuyển sinh lớp 10[/b] 

[Image: do_hoa_1_20240602184208.jpg]
Hình thức tuyển sinh lớp 10 (Đồ họa: Minh Hạnh)
[b]Chỉ tiêu tuyển sinh[/b]
[Image: do_hoa_2_20240602190252.jpg]
Chỉ tiêu tuyển sinh. Đồ họa: Minh Hạnh

[b]21 trường THPT tổ chức thi[/b]

[Image: do_hoa_3_20240602190444.jpg]
21 trường THPT tổ chức thi. Đồ họa: Minh Hạnh
[b]Địa bàn tuyển sinh[/b]
[Image: do_hoa_4_2_20240602191643.jpg]
Địa bàn tuyển sinh. Đồ họa: Minh Hạnh

[b]Chế độ tuyển thẳng, ưu tiên[/b]

-  Không áp dụng cho trường THPT chuyên Lương Thế Vinh

[b]- Chế độ tuyển thẳng:[/b]

+ Học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

+ Học sinh là người dân tộc rất ít người

+ Học sinh khuyết tật

+ Học sinh đạt giải cấp quốc gia và quốc tế

+ Học sinh học chương trình song ngữ tiếng Pháp

[b] - Chế độ ưu tiên:[/b]
+ Cộng 2,0 điểm cho một trong các đối tượng: Con liệt sĩ; con thương binh mất sức lao động 81% trở lên; con bệnh binh mất sức lao động 81% trở lên…

+ Cộng 1,5 điểm cho một trong các đối tượng: Con của anh hùng lực lượng vũ trang; con của anh hùng lao động; con của bà mẹ Việt Nam anh hùng; con thương binh mất sức lao động dưới 81%; con bệnh binh mất sức lao động dưới 81%...

+ Cộng 1,0 điểm cho một trong các đối tượng: Người có cha hoặc mẹ là người dân tộc thiểu số; người dân tộc thiểu số
Học sinh có nhiều chế độ ưu tiên thì được hưởng một mức ưu tiên có điểm cộng cao nhất.

[b]                                            trích" Báo Đồng Nai"Nội dung: Bích Nhàn - Đồ họa: Minh Hạnh[/b]]]> Cần lưu ý những điểm quan trọng nào trong kỳ thi tuyển sinh lớp 10 THPT tại Đồng Nai năm 2024?
Ngày 6 và 7-6, hơn 26,2 ngàn thí sinh sẽ tham gia kỳ thi tuyển sinh lớp 10 THPT năm học 2024-2025. So với năm ngoái, năm nay, lượng thí sinh tăng gần 950 em nhưng không tăng chỉ tiêu tuyển sinh. Như vậy, sẽ có hơn 15 ngàn em không trúng tuyển vào trường THPT công lập theo hình thức thi tuyển.
[b]Hình thức tuyển sinh lớp 10[/b] 

[Image: do_hoa_1_20240602184208.jpg]
Hình thức tuyển sinh lớp 10 (Đồ họa: Minh Hạnh)
[b]Chỉ tiêu tuyển sinh[/b]
[Image: do_hoa_2_20240602190252.jpg]
Chỉ tiêu tuyển sinh. Đồ họa: Minh Hạnh

[b]21 trường THPT tổ chức thi[/b]

[Image: do_hoa_3_20240602190444.jpg]
21 trường THPT tổ chức thi. Đồ họa: Minh Hạnh
[b]Địa bàn tuyển sinh[/b]
[Image: do_hoa_4_2_20240602191643.jpg]
Địa bàn tuyển sinh. Đồ họa: Minh Hạnh

[b]Chế độ tuyển thẳng, ưu tiên[/b]

-  Không áp dụng cho trường THPT chuyên Lương Thế Vinh

[b]- Chế độ tuyển thẳng:[/b]

+ Học sinh trường phổ thông dân tộc nội trú

+ Học sinh là người dân tộc rất ít người

+ Học sinh khuyết tật

+ Học sinh đạt giải cấp quốc gia và quốc tế

+ Học sinh học chương trình song ngữ tiếng Pháp

[b] - Chế độ ưu tiên:[/b]
+ Cộng 2,0 điểm cho một trong các đối tượng: Con liệt sĩ; con thương binh mất sức lao động 81% trở lên; con bệnh binh mất sức lao động 81% trở lên…

+ Cộng 1,5 điểm cho một trong các đối tượng: Con của anh hùng lực lượng vũ trang; con của anh hùng lao động; con của bà mẹ Việt Nam anh hùng; con thương binh mất sức lao động dưới 81%; con bệnh binh mất sức lao động dưới 81%...

+ Cộng 1,0 điểm cho một trong các đối tượng: Người có cha hoặc mẹ là người dân tộc thiểu số; người dân tộc thiểu số
Học sinh có nhiều chế độ ưu tiên thì được hưởng một mức ưu tiên có điểm cộng cao nhất.

[b]                                            trích" Báo Đồng Nai"Nội dung: Bích Nhàn - Đồ họa: Minh Hạnh[/b]]]> <![CDATA[Thiệt thòi của trẻ 'nửa tuần ở với bố, nửa ở tuần với mẹ']]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1197 Mon, 13 May 2024 09:47:24 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1197 Thiệt thòi của trẻ 'nửa tuần ở với bố, nửa tuần ở với mẹ'
Khi cha mẹ mỗi người ở một nhà sau ly hôn, việc phân chia trẻ ở "nửa tuần ở với bố, nửa tuần ở với mẹ" có thể đem lại cho trẻ những cảm xúc phức tạp.
Các yếu tố như độ tuổi của trẻ, mối quan hệ giữa cha mẹ, khoảng cách giữa hai nhà và mức độ xung đột hoặc hợp tác chung giữa cha mẹ đều sẽ ảnh hưởng đến trải nghiệm của trẻ.
Theo tiến sĩ tâm lý Ann Gold Buscho, chuyên gia trong lĩnh vực ly hôn ở California, Mỹ trẻ có thể gặp phải các vấn đề sau khi buộc phải thuận theo việc cha mẹ mỗi người sống một nơi.
Buộc phải điều chỉnh cảm xúc và thích ứng với các quy tắc khác nhau
Trẻ em có nhiều phản ứng khác nhau trước việc cha mẹ ly hôn. Ban đầu, chúng bối rối, buồn bã hoặc thậm chí tức giận về việc cha mẹ ly hôn và sắp xếp cuộc sống mới. Trẻ có thể gặp khó khăn trong việc thích nghi với ý tưởng sống ở hai ngôi nhà khác nhau. Chúng có thể tách biệt nếu cảm nhận thấy xung đột triền miên giữa cha mẹ, buộc chúng phải sống ở hai thế giới riêng biệt với những quy tắc và kỳ vọng khác nhau, ví dụ ăn bữa tối lúc 17h tại nhà bố nhưng lúc 20h tại nhà mẹ!
Trên thực tế, mỗi hộ gia đình đều có những quy tắc, thói quen và kỳ vọng riêng. Trẻ em có thể cần phải thích nghi với các phong cách nuôi dạy con, lịch trình và môi trường sống khác nhau ở hai ngôi nhà, điều này có thể gây nhầm lẫn hoặc căng thẳng cho chúng. Những công việc trẻ phải làm ở nhà mẹ có thể không nhất quán ở nhà bố. Trẻ em có thể cảm thấy mất thăng bằng và bối rối sâu sắc và hiếm khi có thể diễn đạt được điều này.
[Image: e6f9b4b1-7238-4da5-99dd-831941d3c831.jpg]

Khó tìm thấy cảm giác thân thuộc
Trẻ em có thể cảm thấy như mình không có một ngôi nhà cố định hoặc chúng không hoàn toàn thuộc về nơi nào. Việc duy trì tình bạn với hàng xóm trở nên khó khăn hơn, gây ảnh hưởng đến cảm giác an toàn và ổn định của con.
Khó khăn trong giao tiếp
Việc phối hợp lịch trình, hoạt động và thông tin quan trọng giữa cha mẹ và trẻ có thể gặp khó khăn, đặc biệt nếu xung đột đang diễn ra hoặc giao tiếp kém giữa cha mẹ. Ví dụ, cha mẹ có thể xung đột lịch trình dẫn đến việc không đón trẻ ở trường, khiến trẻ cảm thấy mình bị bỏ rơi.
Xung đột về lòng trung thành
Trẻ khi ở với bố sẽ nhớ mẹ và ngược lại, ở với mẹ sẽ nhớ bố. Trẻ có thể lo lắng về việc duy trì mối quan hệ với cả cha lẫn mẹ cũng như với anh chị em ruột hay các thành viên trong đại gia đình và bạn bè. Khi những người lớn đứng về phía nào đó trong cuộc ly hôn, bọn trẻ có thể phải vật lộn với những xung đột về lòng trung thành.
Một số trường hợp, trẻ có thể cảm thấy bị giằng xé giữa cha mẹ hoặc có thể lo lắng về việc làm cha mẹ khó chịu khi thể hiện tình cảm hoặc lòng trung thành với người kia.
Trong cuốn sách "How to tell the kids" của tác giả Vikki Stark, phỏng vấn hơn 100 đứa trẻ và người lớn có cha mẹ ly hôn, cho thấy ly hôn không phải nguyên nhân chính khiến trẻ bị tổn thương nhiều nhất mà là xung đột giữa cha và mẹ trong thời gian dài.
Theo tiến sĩ Ann, cha mẹ cần ưu tiên sức khỏe của con cái trong và sau khi ly hôn bằng cách thúc đẩy giao tiếp cởi mở, giảm thiểu xung đột và tạo môi trường hỗ trợ và nhất quán cả ở nhà riêng của mình lẫn nhà của bạn đời cũ.
Việc cha mẹ vượt qua cái tôi, chia sẻ thông tin về con cái và hợp tác trong việc cùng nuôi dạy con cái sẽ mang lại cho con cái họ món quà về sự ổn định, an toàn và an ninh.
                                                       Theo Psychology Today]]> Thiệt thòi của trẻ 'nửa tuần ở với bố, nửa tuần ở với mẹ'
Khi cha mẹ mỗi người ở một nhà sau ly hôn, việc phân chia trẻ ở "nửa tuần ở với bố, nửa tuần ở với mẹ" có thể đem lại cho trẻ những cảm xúc phức tạp.
Các yếu tố như độ tuổi của trẻ, mối quan hệ giữa cha mẹ, khoảng cách giữa hai nhà và mức độ xung đột hoặc hợp tác chung giữa cha mẹ đều sẽ ảnh hưởng đến trải nghiệm của trẻ.
Theo tiến sĩ tâm lý Ann Gold Buscho, chuyên gia trong lĩnh vực ly hôn ở California, Mỹ trẻ có thể gặp phải các vấn đề sau khi buộc phải thuận theo việc cha mẹ mỗi người sống một nơi.
Buộc phải điều chỉnh cảm xúc và thích ứng với các quy tắc khác nhau
Trẻ em có nhiều phản ứng khác nhau trước việc cha mẹ ly hôn. Ban đầu, chúng bối rối, buồn bã hoặc thậm chí tức giận về việc cha mẹ ly hôn và sắp xếp cuộc sống mới. Trẻ có thể gặp khó khăn trong việc thích nghi với ý tưởng sống ở hai ngôi nhà khác nhau. Chúng có thể tách biệt nếu cảm nhận thấy xung đột triền miên giữa cha mẹ, buộc chúng phải sống ở hai thế giới riêng biệt với những quy tắc và kỳ vọng khác nhau, ví dụ ăn bữa tối lúc 17h tại nhà bố nhưng lúc 20h tại nhà mẹ!
Trên thực tế, mỗi hộ gia đình đều có những quy tắc, thói quen và kỳ vọng riêng. Trẻ em có thể cần phải thích nghi với các phong cách nuôi dạy con, lịch trình và môi trường sống khác nhau ở hai ngôi nhà, điều này có thể gây nhầm lẫn hoặc căng thẳng cho chúng. Những công việc trẻ phải làm ở nhà mẹ có thể không nhất quán ở nhà bố. Trẻ em có thể cảm thấy mất thăng bằng và bối rối sâu sắc và hiếm khi có thể diễn đạt được điều này.
[Image: e6f9b4b1-7238-4da5-99dd-831941d3c831.jpg]

Khó tìm thấy cảm giác thân thuộc
Trẻ em có thể cảm thấy như mình không có một ngôi nhà cố định hoặc chúng không hoàn toàn thuộc về nơi nào. Việc duy trì tình bạn với hàng xóm trở nên khó khăn hơn, gây ảnh hưởng đến cảm giác an toàn và ổn định của con.
Khó khăn trong giao tiếp
Việc phối hợp lịch trình, hoạt động và thông tin quan trọng giữa cha mẹ và trẻ có thể gặp khó khăn, đặc biệt nếu xung đột đang diễn ra hoặc giao tiếp kém giữa cha mẹ. Ví dụ, cha mẹ có thể xung đột lịch trình dẫn đến việc không đón trẻ ở trường, khiến trẻ cảm thấy mình bị bỏ rơi.
Xung đột về lòng trung thành
Trẻ khi ở với bố sẽ nhớ mẹ và ngược lại, ở với mẹ sẽ nhớ bố. Trẻ có thể lo lắng về việc duy trì mối quan hệ với cả cha lẫn mẹ cũng như với anh chị em ruột hay các thành viên trong đại gia đình và bạn bè. Khi những người lớn đứng về phía nào đó trong cuộc ly hôn, bọn trẻ có thể phải vật lộn với những xung đột về lòng trung thành.
Một số trường hợp, trẻ có thể cảm thấy bị giằng xé giữa cha mẹ hoặc có thể lo lắng về việc làm cha mẹ khó chịu khi thể hiện tình cảm hoặc lòng trung thành với người kia.
Trong cuốn sách "How to tell the kids" của tác giả Vikki Stark, phỏng vấn hơn 100 đứa trẻ và người lớn có cha mẹ ly hôn, cho thấy ly hôn không phải nguyên nhân chính khiến trẻ bị tổn thương nhiều nhất mà là xung đột giữa cha và mẹ trong thời gian dài.
Theo tiến sĩ Ann, cha mẹ cần ưu tiên sức khỏe của con cái trong và sau khi ly hôn bằng cách thúc đẩy giao tiếp cởi mở, giảm thiểu xung đột và tạo môi trường hỗ trợ và nhất quán cả ở nhà riêng của mình lẫn nhà của bạn đời cũ.
Việc cha mẹ vượt qua cái tôi, chia sẻ thông tin về con cái và hợp tác trong việc cùng nuôi dạy con cái sẽ mang lại cho con cái họ món quà về sự ổn định, an toàn và an ninh.
                                                       Theo Psychology Today]]> <![CDATA[Bí quyết tăng 5 năm tuổi thọ]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1196 Mon, 06 May 2024 10:36:03 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1196 Bí quyết tăng 5 năm tuổi thọ không phụ thuộc gene di truyền
Không khói thuốc, đầy đủ vận động, giấc ngủ ngon và chế độ ăn cân đối là chìa khóa cho hành trình nâng cao tuổi thọ, mà không phụ thuộc vào gene di truyền.
Khi tuổi thọ trung bình toàn cầu đang dần tăng lên, việc duy trì sức khỏe trở thành mối quan tâm hàng đầu. Nhiều người nỗ lực giảm bớt tuổi sinh học, số khác lại hướng đến y học cá nhân để ngăn chặn các rủi ro sức khỏe. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng gene và lối sống là hai yếu tố quyết định đến tuổi thọ. Tuy nhiên, công trình nghiên cứu được đăng tải trên tập san y khoa BMJ mới đây lần đầu đặt gene và lối sống lên bàn cân để so sánh tác động của chúng đến tuổi thọ.
Dựa trên dữ liệu của 353.742 người trưởng thành gốc châu Âu từ năm 2006 đến 2010, nghiên cứu theo dõi sức khỏe của họ đến năm 2021. Nghiên cứu nhằm xác định xem gene hay lối sống có ảnh hưởng mạnh mẽ hơn đến tuổi thọ.
Các nhà nghiên cứu phân loại người tham gia dựa trên xu hướng gene và lối sống lành mạnh của họ. Những hành vi như không hút thuốc, tập thể dục thường xuyên, ăn uống cân đối, ngủ đủ giờ, duy trì hình thể cân đối và tiêu thụ rượu có chừng mực được coi là lối sống lành mạnh.
Kết quả cho thấy những người có lối sống không lành mạnh nguy cơ tử vong sớm cao hơn 78% so với những người sống lành mạnh, bất kể họ có gene liên quan đến tuổi thọ ngắn hay dài.

Nghiên cứu cũng chỉ ra rằng dù có lối sống lành mạnh, những người mang gene tuổi thọ ngắn vẫn có nguy cơ tử vong sớm hơn 21% so với những người có gene tuổi thọ dài. Tuy nhiên, lối sống lành mạnh có thể giúp giảm bớt 62% ảnh hưởng của gene liên quan tuổi thọ ngắn.
Thực tế, áp dụng lối sống lành mạnh có thể giúp những người có gene tuổi thọ ngắn sống thêm được 5,22 năm so với những người không chú trọng đến lối sống của mình.
Tiến sĩ Liz Williams, chuyên gia dinh dưỡng và thành viên của Viện Tuổi thọ Khỏe mạnh tại Đại học Sheffield, Anh, bày tỏ không ngạc nhiên trước mối liên hệ giữa tuổi thọ, gene và lối sống được phát hiện trong nghiên cứu. Bà cho rằng không thể thay đổi gene, nhưng duy trì thói quen sống lành mạnh có thể giúp giảm thiểu tác động của chúng đến cuộc sống của chúng ta.
Một cuộc sống không khói thuốc, đầy đủ vận động, giấc ngủ ngon và chế độ ăn cân đối chính là chìa khóa cho tuổi thọ. Theo các nhà khoa học, bốn yếu tố này cùng nhau tạo nên một sự kết hợp lối sống tối ưu, giúp con người không chỉ sống lâu hơn mà còn dễ dàng duy trì được qua nhiều năm.

[Image: ngu-ngon-jpg-4614-1714875240.png?w=680&h...sk3naXH8Ig]
Giấc ngủ ngon góp phần nâng cao tuổi thọ. Ảnh: Terra Bella

Nghiên cứu xác định rằng tập thể dục tiêu chuẩn theo khuyến nghị của Hiệp hội Tim mạch Mỹ là 150 phút hoạt động cường độ trung bình mỗi tuần như đi bộ, làm vườn, chơi tennis, hoặc 75 phút hoạt động cường độ cao như leo núi, bơi lội, công việc nặng nhọc. Chế độ ăn uống giàu trái cây, rau củ, ngũ cốc nguyên hạt và cá, giảm thịt đỏ và thịt chế biến sẵn, được đánh giá là khỏe mạnh.
Duy trì chỉ số BMI trong khoảng 18,5 đến 30 và tiêu thụ rượu có chừng mực không được đưa vào "sự kết hợp lối sống lý tưởng" của Hiệp hội Tim mạch Mỹ. Tuy nhiên, theo Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Dịch bệnh Mỹ, béo phì là nguyên nhân gây ra các bệnh lý hàng đầu dẫn đến tử vong, và uống rượu quá mức có thể làm giảm tuổi thọ trung bình đến 24 năm.
Tiến sĩ Williams khuyến nghị việc kiểm soát lượng rượu tiêu thụ và duy trì hình thể cân đối "vẫn rất quan trọng" cho sống thọ. Nghiên cứu này chỉ mang tính chất quan sát, tức là các nhà nghiên cứu không thể khẳng định chắc chắn rằng những thay đổi về lối sống thực sự kéo dài tuổi thọ. Ngoài ra, nghiên cứu chỉ được tiến hành trên người có nguồn gốc châu Âu, kết quả có thể không hoàn toàn áp dụng được cho các nhóm dân tộc khác.

                                         Theo Business Insider]]> Bí quyết tăng 5 năm tuổi thọ không phụ thuộc gene di truyền
Không khói thuốc, đầy đủ vận động, giấc ngủ ngon và chế độ ăn cân đối là chìa khóa cho hành trình nâng cao tuổi thọ, mà không phụ thuộc vào gene di truyền.
Khi tuổi thọ trung bình toàn cầu đang dần tăng lên, việc duy trì sức khỏe trở thành mối quan tâm hàng đầu. Nhiều người nỗ lực giảm bớt tuổi sinh học, số khác lại hướng đến y học cá nhân để ngăn chặn các rủi ro sức khỏe. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng gene và lối sống là hai yếu tố quyết định đến tuổi thọ. Tuy nhiên, công trình nghiên cứu được đăng tải trên tập san y khoa BMJ mới đây lần đầu đặt gene và lối sống lên bàn cân để so sánh tác động của chúng đến tuổi thọ.
Dựa trên dữ liệu của 353.742 người trưởng thành gốc châu Âu từ năm 2006 đến 2010, nghiên cứu theo dõi sức khỏe của họ đến năm 2021. Nghiên cứu nhằm xác định xem gene hay lối sống có ảnh hưởng mạnh mẽ hơn đến tuổi thọ.
Các nhà nghiên cứu phân loại người tham gia dựa trên xu hướng gene và lối sống lành mạnh của họ. Những hành vi như không hút thuốc, tập thể dục thường xuyên, ăn uống cân đối, ngủ đủ giờ, duy trì hình thể cân đối và tiêu thụ rượu có chừng mực được coi là lối sống lành mạnh.
Kết quả cho thấy những người có lối sống không lành mạnh nguy cơ tử vong sớm cao hơn 78% so với những người sống lành mạnh, bất kể họ có gene liên quan đến tuổi thọ ngắn hay dài.

Nghiên cứu cũng chỉ ra rằng dù có lối sống lành mạnh, những người mang gene tuổi thọ ngắn vẫn có nguy cơ tử vong sớm hơn 21% so với những người có gene tuổi thọ dài. Tuy nhiên, lối sống lành mạnh có thể giúp giảm bớt 62% ảnh hưởng của gene liên quan tuổi thọ ngắn.
Thực tế, áp dụng lối sống lành mạnh có thể giúp những người có gene tuổi thọ ngắn sống thêm được 5,22 năm so với những người không chú trọng đến lối sống của mình.
Tiến sĩ Liz Williams, chuyên gia dinh dưỡng và thành viên của Viện Tuổi thọ Khỏe mạnh tại Đại học Sheffield, Anh, bày tỏ không ngạc nhiên trước mối liên hệ giữa tuổi thọ, gene và lối sống được phát hiện trong nghiên cứu. Bà cho rằng không thể thay đổi gene, nhưng duy trì thói quen sống lành mạnh có thể giúp giảm thiểu tác động của chúng đến cuộc sống của chúng ta.
Một cuộc sống không khói thuốc, đầy đủ vận động, giấc ngủ ngon và chế độ ăn cân đối chính là chìa khóa cho tuổi thọ. Theo các nhà khoa học, bốn yếu tố này cùng nhau tạo nên một sự kết hợp lối sống tối ưu, giúp con người không chỉ sống lâu hơn mà còn dễ dàng duy trì được qua nhiều năm.

[Image: ngu-ngon-jpg-4614-1714875240.png?w=680&h...sk3naXH8Ig]
Giấc ngủ ngon góp phần nâng cao tuổi thọ. Ảnh: Terra Bella

Nghiên cứu xác định rằng tập thể dục tiêu chuẩn theo khuyến nghị của Hiệp hội Tim mạch Mỹ là 150 phút hoạt động cường độ trung bình mỗi tuần như đi bộ, làm vườn, chơi tennis, hoặc 75 phút hoạt động cường độ cao như leo núi, bơi lội, công việc nặng nhọc. Chế độ ăn uống giàu trái cây, rau củ, ngũ cốc nguyên hạt và cá, giảm thịt đỏ và thịt chế biến sẵn, được đánh giá là khỏe mạnh.
Duy trì chỉ số BMI trong khoảng 18,5 đến 30 và tiêu thụ rượu có chừng mực không được đưa vào "sự kết hợp lối sống lý tưởng" của Hiệp hội Tim mạch Mỹ. Tuy nhiên, theo Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Dịch bệnh Mỹ, béo phì là nguyên nhân gây ra các bệnh lý hàng đầu dẫn đến tử vong, và uống rượu quá mức có thể làm giảm tuổi thọ trung bình đến 24 năm.
Tiến sĩ Williams khuyến nghị việc kiểm soát lượng rượu tiêu thụ và duy trì hình thể cân đối "vẫn rất quan trọng" cho sống thọ. Nghiên cứu này chỉ mang tính chất quan sát, tức là các nhà nghiên cứu không thể khẳng định chắc chắn rằng những thay đổi về lối sống thực sự kéo dài tuổi thọ. Ngoài ra, nghiên cứu chỉ được tiến hành trên người có nguồn gốc châu Âu, kết quả có thể không hoàn toàn áp dụng được cho các nhóm dân tộc khác.

                                         Theo Business Insider]]> <![CDATA[Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II dạy rằng: "Càng hiểu biết đức tin càng sâu sắc"]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1194 Mon, 08 Apr 2024 04:20:56 +0700 NguyenDucManh]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1194




Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II dạy rằng: "Càng hiểu biết đức tin càng sâu sắc". Bạn có muốn hiểu biết hơn về Chúa để gia tăng Đức Tin, Đức Cậy và Lòng Mến Chúa hay không? Nếu bạn muốn thì hãy tham gia khóa học Kinh Thánh do Các Hội Giáo Hoàng Truyền Giáo Việt Nam phối hợp cùng Gp. Xuân Lộc thực hiện !!! 
Khóa 1 - Lịch Sử Cứu Độ. (lưu ý là không phải khóa 2)
Đăng ký qua mã QR trong poster, hoặc qua Link ở dưới nhé:
https://forms.gle/jiohc4mdLKr7ZJNk6]]>




Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II dạy rằng: "Càng hiểu biết đức tin càng sâu sắc". Bạn có muốn hiểu biết hơn về Chúa để gia tăng Đức Tin, Đức Cậy và Lòng Mến Chúa hay không? Nếu bạn muốn thì hãy tham gia khóa học Kinh Thánh do Các Hội Giáo Hoàng Truyền Giáo Việt Nam phối hợp cùng Gp. Xuân Lộc thực hiện !!! 
Khóa 1 - Lịch Sử Cứu Độ. (lưu ý là không phải khóa 2)
Đăng ký qua mã QR trong poster, hoặc qua Link ở dưới nhé:
https://forms.gle/jiohc4mdLKr7ZJNk6]]> <![CDATA[LỄ AN TÁNG GIÁ BAO NHIÊU!!!]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1190 Wed, 24 Jan 2024 08:55:47 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1190 LỄ AN TÁNG GIÁ BAO NHIÊU!!!
       Lâu rồi, có lần một người bạn thân, là cán bộ, hỏi mình rằng: Lễ An Táng mà vị linh mục làm cho gia đình, tính bao nhiêu tiền?
Mình thành thực “khai báo”: Không đồng nào bạn ạ. Đó là trách nhiệm của vị linh mục quản xứ, ngài phải dâng lễ cầu nguyện cho giáo dân của mình.
       Bạn mình tròn xoe mắt: Ồ, thế à, bên Phật giáo, mời các sư đến cầu siêu là phải mất vài chục đấy.
[Image: 64c41a9e-a47c-4b5f-8ecf-27881ed89457.jpg]
                 HÌNH ẢNH MINH HỌA

     Điều này mình có nghe. Người “có máu mặt” còn chi phí cho cầu siêu đến hàng trăm triệu cơ. Nếu thật thì đây đúng là cầu… siêu lợi nhuận.
Vậy nhưng anh chị em lương dân vẫn thích lên chùa hơn. Dù không thuộc về Phật giáo, nhưng họ vẫn có xu hướng lên chùa cầu an, cầu xin tài lộc, cầu xin giải hạn, vân vân…
     Người Công Giáo chúng ta có vẻ ít hấp dẫn đối với anh chị em lương dân, có lẽ bởi vì không chạy theo thị hiếu của quần chúng, không đánh vào tình cảm của người ta, không thao túng tâm lý, không chấp nhận mê tín… cũng có thể vì đạo Công Giáo có nguyên tắc và luật lệ chặt chẽ hơn nên mọi người e ngại.
      Trên mạng có vị sư kia tuyên truyền cho quần chúng rằng: “theo Đạo làm con chiên, lâu lâu nó đem lên chảo nó chiên…” Không có đâu các bạn ơi. Theo đạo được quan tâm, khi còn sống và cả khi đã qua đời.
Không chỉ có lễ An Táng, mà mọi Thánh Lễ đều cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời. Trên thế giới này, Mỗi một giây có 5 Thánh Lễ được dâng Thiên Chúa, và mọi tín hữu đã qua đời đều được hưởng nhờ, dù có tiền hay không có tiền.
                                                      St : zalo Đức Khuân]]> LỄ AN TÁNG GIÁ BAO NHIÊU!!!
       Lâu rồi, có lần một người bạn thân, là cán bộ, hỏi mình rằng: Lễ An Táng mà vị linh mục làm cho gia đình, tính bao nhiêu tiền?
Mình thành thực “khai báo”: Không đồng nào bạn ạ. Đó là trách nhiệm của vị linh mục quản xứ, ngài phải dâng lễ cầu nguyện cho giáo dân của mình.
       Bạn mình tròn xoe mắt: Ồ, thế à, bên Phật giáo, mời các sư đến cầu siêu là phải mất vài chục đấy.
[Image: 64c41a9e-a47c-4b5f-8ecf-27881ed89457.jpg]
                 HÌNH ẢNH MINH HỌA

     Điều này mình có nghe. Người “có máu mặt” còn chi phí cho cầu siêu đến hàng trăm triệu cơ. Nếu thật thì đây đúng là cầu… siêu lợi nhuận.
Vậy nhưng anh chị em lương dân vẫn thích lên chùa hơn. Dù không thuộc về Phật giáo, nhưng họ vẫn có xu hướng lên chùa cầu an, cầu xin tài lộc, cầu xin giải hạn, vân vân…
     Người Công Giáo chúng ta có vẻ ít hấp dẫn đối với anh chị em lương dân, có lẽ bởi vì không chạy theo thị hiếu của quần chúng, không đánh vào tình cảm của người ta, không thao túng tâm lý, không chấp nhận mê tín… cũng có thể vì đạo Công Giáo có nguyên tắc và luật lệ chặt chẽ hơn nên mọi người e ngại.
      Trên mạng có vị sư kia tuyên truyền cho quần chúng rằng: “theo Đạo làm con chiên, lâu lâu nó đem lên chảo nó chiên…” Không có đâu các bạn ơi. Theo đạo được quan tâm, khi còn sống và cả khi đã qua đời.
Không chỉ có lễ An Táng, mà mọi Thánh Lễ đều cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời. Trên thế giới này, Mỗi một giây có 5 Thánh Lễ được dâng Thiên Chúa, và mọi tín hữu đã qua đời đều được hưởng nhờ, dù có tiền hay không có tiền.
                                                      St : zalo Đức Khuân]]> <![CDATA[BẠN ĐỪNG NGHĨ MÌNH LÀ ĐỒ BỎ ĐI. THAY ĐỔI KHÔNG BAO GIỜ LÀ MUỘN. BẠN CÓ BIẾT…???]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1189 Mon, 15 Jan 2024 09:36:08 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1189 BẠN ĐỪNG NGHĨ MÌNH LÀ ĐỒ BỎ ĐI. THAY ĐỔI KHÔNG BAO GIỜ LÀ MUỘN.
BẠN CÓ BIẾT…???
1. Einstein lên 4 tuổi vẫn không hề biết nói. Các giáo viên đều nhận định cậu bé này không có năng lực học tập.
2. Walt Disney, nhà làm phim hoạt hình, nghệ sỹ, nhà kinh doanh nổi tiếng, hồi trẻ bị sa thải khỏi một tờ báo vì can tội “thiếu sáng tạo và nghèo trí tưởng tượng.”
3. Hồi trung học, Michael Jordan bị loại khỏi đội bóng rổ ở trường. Cậu ta từng đóng cửa phòng riêng và khóc một mình nhiều ngày liền.
4. Diễn viên nổi tiếng quyến rũ nhất thế kỷ 20, Marilyn Monroe bị hãng phim 20th Century-Fox từ chối. Cô này bị chê “”không xinh và kém năng lực diễn xuất.
5. Ban nhạc Beatles từng bị từ chối bởi nhà sản xuất băng đĩa Decca Recording Studio. Hãng này cho rằng Beatles chơi nhạc rất tồi tệ, và không thể có vị trí nào trong làng giải trí.
6. Khi 30 tuổi, Steve Jobs bị hội đồng Apple sa thải. Anh rơi vào khủng hoảng trầm trọng khi phải từ bỏ công ty do chính mình sáng lập.
7. Lincoln, tổng thống thứ 16 của Hoa Kỳ, người được ngưỡng mộ như bậc thánh nhân bởi lòng đức độ và trí tuệ nhìn xa trông rộng, đã từng hai lần kinh doanh thất bại, bảy lần hỏng trong hoạt động tranh cử thống đốc bang.
8. Bill Gates bỏ dở việc học ở Harvard. Công ty đầu tiên của ông ta, Traf-O-Data, cũng không thành công.
[Image: ce6ee113-092e-4377-acc3-f0f90d07ab81.jpg]
9. Oprah Winfrey, siêu sao truyền hình, triệu phú Mỹ, có tuổi thơ đầy giông bão. Chị là con gái của một thiếu phụ da đen bị hãm hiếp. Bản thân chị hồi nhỏ cũng bị lạm dụng tình dục. Chị nhiều lần bị sa thải và giáng lương khi là ký giả cho một tờ báo do “thiếu năng lực.”
10. Thomas Edison, nhà phát minh vĩ đại nhất thế kỷ 20 với gần 3000 sáng chế, đã từng bị cô giáo nhận xét là “quá dốt để đào tạo.”
11. Henry Ford từng bị phá sản với ba công ty trước khi thành công với Ford Motor Company ở độ tuổi 53.
12. Soichiro Honda, người sáng lập ra hãng Honda nổi tiếng, từng làm thợ máy cho công ty Toyota và bị buộc thôi việc do năng lực kém.
13. Colonel Hardland David Sanders, chủ nhân đầu tiên của KFC, đã từng vật lộn trong nghèo khổ. Món gà rán của ông ta bị 1000 nhà hàng từ chối bán. Ngoài 70 tuổi, ông ta bắt đầu thành công.
14. Nữ nhà văn tỷ phú, giàu gấp 5 lần Phạm Nhật Vượng, tác giả của bộ Harry Potter nổi tiếng từng ăn trợ cấp thất nghiệp nhiều năm, ly hôn sau khi sinh một cô con gái. Chính bộ Harry Potter cũng từng bị 12 nhà xuất bản từ chối in.

"ĐỪNG NGHĨ MÌNH LÀ ĐỒ BỎ ĐI. THAY ĐỔI KHÔNG BAO GIỜ LÀ MUỘN."
                                                                                                                                                                          Nguồn: st FB
]]> BẠN ĐỪNG NGHĨ MÌNH LÀ ĐỒ BỎ ĐI. THAY ĐỔI KHÔNG BAO GIỜ LÀ MUỘN.
BẠN CÓ BIẾT…???
1. Einstein lên 4 tuổi vẫn không hề biết nói. Các giáo viên đều nhận định cậu bé này không có năng lực học tập.
2. Walt Disney, nhà làm phim hoạt hình, nghệ sỹ, nhà kinh doanh nổi tiếng, hồi trẻ bị sa thải khỏi một tờ báo vì can tội “thiếu sáng tạo và nghèo trí tưởng tượng.”
3. Hồi trung học, Michael Jordan bị loại khỏi đội bóng rổ ở trường. Cậu ta từng đóng cửa phòng riêng và khóc một mình nhiều ngày liền.
4. Diễn viên nổi tiếng quyến rũ nhất thế kỷ 20, Marilyn Monroe bị hãng phim 20th Century-Fox từ chối. Cô này bị chê “”không xinh và kém năng lực diễn xuất.
5. Ban nhạc Beatles từng bị từ chối bởi nhà sản xuất băng đĩa Decca Recording Studio. Hãng này cho rằng Beatles chơi nhạc rất tồi tệ, và không thể có vị trí nào trong làng giải trí.
6. Khi 30 tuổi, Steve Jobs bị hội đồng Apple sa thải. Anh rơi vào khủng hoảng trầm trọng khi phải từ bỏ công ty do chính mình sáng lập.
7. Lincoln, tổng thống thứ 16 của Hoa Kỳ, người được ngưỡng mộ như bậc thánh nhân bởi lòng đức độ và trí tuệ nhìn xa trông rộng, đã từng hai lần kinh doanh thất bại, bảy lần hỏng trong hoạt động tranh cử thống đốc bang.
8. Bill Gates bỏ dở việc học ở Harvard. Công ty đầu tiên của ông ta, Traf-O-Data, cũng không thành công.
[Image: ce6ee113-092e-4377-acc3-f0f90d07ab81.jpg]
9. Oprah Winfrey, siêu sao truyền hình, triệu phú Mỹ, có tuổi thơ đầy giông bão. Chị là con gái của một thiếu phụ da đen bị hãm hiếp. Bản thân chị hồi nhỏ cũng bị lạm dụng tình dục. Chị nhiều lần bị sa thải và giáng lương khi là ký giả cho một tờ báo do “thiếu năng lực.”
10. Thomas Edison, nhà phát minh vĩ đại nhất thế kỷ 20 với gần 3000 sáng chế, đã từng bị cô giáo nhận xét là “quá dốt để đào tạo.”
11. Henry Ford từng bị phá sản với ba công ty trước khi thành công với Ford Motor Company ở độ tuổi 53.
12. Soichiro Honda, người sáng lập ra hãng Honda nổi tiếng, từng làm thợ máy cho công ty Toyota và bị buộc thôi việc do năng lực kém.
13. Colonel Hardland David Sanders, chủ nhân đầu tiên của KFC, đã từng vật lộn trong nghèo khổ. Món gà rán của ông ta bị 1000 nhà hàng từ chối bán. Ngoài 70 tuổi, ông ta bắt đầu thành công.
14. Nữ nhà văn tỷ phú, giàu gấp 5 lần Phạm Nhật Vượng, tác giả của bộ Harry Potter nổi tiếng từng ăn trợ cấp thất nghiệp nhiều năm, ly hôn sau khi sinh một cô con gái. Chính bộ Harry Potter cũng từng bị 12 nhà xuất bản từ chối in.

"ĐỪNG NGHĨ MÌNH LÀ ĐỒ BỎ ĐI. THAY ĐỔI KHÔNG BAO GIỜ LÀ MUỘN."
                                                                                                                                                                          Nguồn: st FB
]]> <![CDATA[SỰ CHUYÊN NGHIỆP CỦA PHI HÀNH ĐOÀN JAPAN AIRLINES VÀ ĐỘI CỨU HỘ CỦA PHI TRƯỜNG HANEDA]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1188 Fri, 05 Jan 2024 08:49:08 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1188 SỰ CHUYÊN NGHIỆP CỦA PHI HÀNH ĐOÀN JAPAN AIRLINES VÀ ĐỘI CỨU HỘ CỦA PHI TRƯỜNG HANEDA (TOKYO) ĐÃ CỨU ĐƯỢC 379 NGƯỜI. ĐIỀU THẦN KỲ NÀY CHỈ CÓ THỂ MANG TÊN "NHẬT BẢN"

[Image: 64c8d141-88a6-4be1-9039-9b908beaf4c5.jpg]


   Trong lúc hạ cánh xuống phi trường Haneda, chiếc Airbus A350 của hãng Japan Airlines (JAL) đã va chạm với máy bay tuần duyên Dash-8 của Cảnh sát biển Nhật ngay trên phi đạo và bị bốc cháy.
   Phi công đã dừng A350 trên phi đạo, các tiếp viên mở 6 cửa thoát hiểm, cầu phao trượt bung ra. Tiếp viên hướng dẫn 379 hành khách lần lượt tuột xuống phi đạo. Nhân viên cứu hộ mặt đất vừa di tản hành khách, vừa cứu thương, trong tình trạng ngọn lửa ở máy bay cháy càng lúc càng to, đến 6 giờ sau mới dập tắt được.
   Vậy mà cả 379 hành khách đều thoát khỏi máy bay kịp thời, và chỉ có 14 hành khách bị thương, nhưng không nguy hiểm đến tính mạng. Tôi phải mô tả kỹ như vậy để thấy được tính chuyên nghiệp cao (professional) của 2 phi công và 10 tiếp viên của JAL cùng lực lượng cứu nạn mặt đất.
   Reuters tường thuật lớt phớt, rồi ca ngợi cuộc sơ tán là ĐIỀU THẦN KỲ (a miracle). Không có gì thần kỳ, chẳng qua họ được đào tạo kỹ, thường xuyên tập luyện hướng dẫn khách thoát hiểm trên mặt đất và mặt nước. Video cho thấy hành khách la hét bên trong cabin đầy khói của máy bay, giọng đứa trẻ thét "Chúng ta hãy ra ngoài nhanh lên! Chúng ta hãy ra ngoài nhanh lên!". Các tiếp viên bảo hành khách cứ bình tĩnh và đưa từng ngưòi xuống cầu tuột."

                                                        NGUỒN: FB ĐỨC KHUÂN]]> SỰ CHUYÊN NGHIỆP CỦA PHI HÀNH ĐOÀN JAPAN AIRLINES VÀ ĐỘI CỨU HỘ CỦA PHI TRƯỜNG HANEDA (TOKYO) ĐÃ CỨU ĐƯỢC 379 NGƯỜI. ĐIỀU THẦN KỲ NÀY CHỈ CÓ THỂ MANG TÊN "NHẬT BẢN"

[Image: 64c8d141-88a6-4be1-9039-9b908beaf4c5.jpg]


   Trong lúc hạ cánh xuống phi trường Haneda, chiếc Airbus A350 của hãng Japan Airlines (JAL) đã va chạm với máy bay tuần duyên Dash-8 của Cảnh sát biển Nhật ngay trên phi đạo và bị bốc cháy.
   Phi công đã dừng A350 trên phi đạo, các tiếp viên mở 6 cửa thoát hiểm, cầu phao trượt bung ra. Tiếp viên hướng dẫn 379 hành khách lần lượt tuột xuống phi đạo. Nhân viên cứu hộ mặt đất vừa di tản hành khách, vừa cứu thương, trong tình trạng ngọn lửa ở máy bay cháy càng lúc càng to, đến 6 giờ sau mới dập tắt được.
   Vậy mà cả 379 hành khách đều thoát khỏi máy bay kịp thời, và chỉ có 14 hành khách bị thương, nhưng không nguy hiểm đến tính mạng. Tôi phải mô tả kỹ như vậy để thấy được tính chuyên nghiệp cao (professional) của 2 phi công và 10 tiếp viên của JAL cùng lực lượng cứu nạn mặt đất.
   Reuters tường thuật lớt phớt, rồi ca ngợi cuộc sơ tán là ĐIỀU THẦN KỲ (a miracle). Không có gì thần kỳ, chẳng qua họ được đào tạo kỹ, thường xuyên tập luyện hướng dẫn khách thoát hiểm trên mặt đất và mặt nước. Video cho thấy hành khách la hét bên trong cabin đầy khói của máy bay, giọng đứa trẻ thét "Chúng ta hãy ra ngoài nhanh lên! Chúng ta hãy ra ngoài nhanh lên!". Các tiếp viên bảo hành khách cứ bình tĩnh và đưa từng ngưòi xuống cầu tuột."

                                                        NGUỒN: FB ĐỨC KHUÂN]]> <![CDATA[Món quà giáng sinh]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1187 Thu, 21 Dec 2023 09:41:59 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1187 Truyện Ngắn "Món Quà Giáng Sinh"là một truyện ngắn nổi tiếng của nhà văn người Mỹ O. Henry, có nội dung kể về một cặp vợ chồng trẻ và cách họ đối phó với những thách thức của việc mua quà tặng Giáng sinh bí mật cho nhau với số tiền ít ỏi mà họ có.
              ..................Món quà giáng sinh..............
    Một đồng tám mươi bảy xu, đúng như vậy. Hàng ngày, cô cố gắng tiêu thật ít tiền khi đi chợ. Cô đi loanh quanh tìm mua thứ thịt và rau rẻ nhất cho bữa ăn hàng ngày, ngay cả lúc cảm thấy hết sức mệt mỏi cô vẫn cố tìm kiếm. Tiết kiệm được đồng nào hay đồng đó.
  Della đếm lại số tiền ít ỏi một lần nữa. Không hề có sự nhầm lẫn, chỉ có một đồng tám mươi bảy xu, và ngày mai sẽ là lễ giáng sinh.
  Cô sẽ không thể làm gì hơn, chỉ còn cách ngồi xuống và khóc mà thôi. Ở đó, trong một căn phòng nhỏ, tồi tàn, cô đang nức nở.
  Della sống trong căn phòng nhỏ nghèo nàn này với chồng của cô, James Dillingham Young, ở thành phố New York.
  Họ có một phòng ngủ, một phòng tắm và một nhà bếp. James Dillingham Young may mắn hơn cô vì anh ấy có việc làm. Tuy vậy đó không phải là một công việc kiếm được nhiều tiền. Tiền thuê căn phòng này chiếm gần hết lương của anh ấy. Della đã cố gắng rất nhiều để tìm một công việc nhưng vận may đã không mỉm cười với cô. Tuy nhiên, cô rất hạnh phúc khi ôm Jim, James Dillingham Young, trong tay mỗi khi anh trở về.
  Della đã ngừng khóc. Cô lau khô mặt rồi đứng nhìn một chú mèo xám trên bức tường đồng màu với nó bên cạnh con đường tối ngoài cửa sổ.
  Ngày mai là Noel và cô chỉ còn một đồng tám mươi bảy xu để mua cho Jim, Jim của cô, một món quà. Cô muốn mua một món quà thật sự có ý nghĩa, một thứ có thể biểu hiện được tất cả tình yêu cô dành cho anh.
  Della chợt xoay người chạy đến bên chiếc gương treo trên tuờng. Mắt cô sáng lên.
Cho đến bây giờ, gia đình James Dillingham Young chỉ có hai vật quí giá nhất. Một thứ là chiếc đồng hồ vàng của Jim. Chiếc đồng hồ này trước đây thuộc sở hữu của cha anh ta và trước nữa là ông nội anh. Thứ còn lại là mái tóc của Della.
Della thả nhanh mái tóc dài óng mượt xuống lưng. Thật tuyệt đẹp, không khác nào như một chiếc áo khoác đang choàng qua người cô. Della cuộn tóc lên lại. Cô đứng lặng đi rồi thút thít một lát.
Della bước chậm rãi qua các cửa hàng dọc hai bên đường rồi dừng lại trước bảng hiệu “Madame Eloise”. Tiếp cô là một phụ nữ mập mạp, bà ta chẳng có một chút vẻ “Eloise” nào cả.
Della cất tiếng hỏi: “Bà mua tóc tôi không?”
[Image: 007da591-3977-4aa2-a175-3b8841a1d40a.jpg]
– “Tôi chuyên mua tóc mà”, bà ta đáp và bảo : “Hãy bỏ nón ra cho tôi xem tóc của cô đi”.
Suối tóc nâu đẹp tụyệt vời buông xuống.
– “Hai mươi đồng” – bà ta định giá, bàn tay nâng niu mái tóc óng ả.
– “Hãy cắt nhanh đi! và đưa tiền cho tôi” – Della nói.
Hai giờ tiếp theo trôi qua nhanh chóng. Cô tìm mua quà cho Jim trong các cửa hiệu trong niềm vui khôn tả. Cuối cùng cô cũng chọn được một thứ. Ðó là môt sợi dây đồng hồ bằng vàng. Jim rất quí chiếc đồng hồ của mình nhưng rất tiếc là nó không có dây. Khi Della trông thấy sợi dây này cô biết rằng nó phải là của anh và cô phải mua nó.
Cô trả hai mươi mốt đồng để mua và vội vã trở về nhà với tám mươi bảy xu còn lại.
Ðến nhà, Della ngắm mái tóc ngắn củn của mình trong gương và nghĩ thầm :”Mình có thể làm gì với nó đây?”. Nửa giờ tiếp theo cô nhanh chóng chuẩn bị mọi thứ. Xong Della lại ngắm nghía mình trong gương lần nữa. Tóc của cô bây giờ toàn những sợi quăn quăn khắp đầu. “Chúa ơi, mình trông như một con bé nữ sinh ấy!”. Cô tự nhủ: “Jim sẽ nói gì khi thấy mình như thế này?”
Bảy giờ tối, bữa ăn đuợc chuẩn bị gần xong. Della hồi hộp chờ đợi, hy vọng rằng mình vẫn còn xinh đẹp trong mắt Jim.
Thế rồi cửa mở, Jim bước vào. Anh ấy trông rất gầy và cần có một cát áo khoác mới. Jim nhìn chằm chằm vào Della. Cô không thể hiểu được anh đang nghĩ gì, cô sợ. Anh ta không giận dữ, cũng chẳng ngạc nhiên. Anh đứng đó, nhìn cô với ánh mắt kỳ lạ. Della chạy đến bên Jim òa khóc: “Ðừng nhìn em như thế, anh yêu. Em bán tóc chỉ để mua cho anh một món quà. Tóc sẽ dài ra mà. Em phải bán nó thôi, Jim à. Hãy nói “Giáng sinh vui vẻ”, em có một món quà rất hay cho anh này!”
– Em đã cắt mất tóc rồi à? – Jim hỏi.
– Ðúng thế, em đã cắt và bán rồi, vì vậy mà anh không còn yêu em nữa ư? Em vẫn là em mà! – Della nói.
Jim nhìn quanh rồi hỏi lại như một kẻ ngớ ngẩn: “Em nói là em đã bán tóc à?”
– Ðúng, em đã nói vậy, vì em yêu anh! Chúng ta có thể ăn tối được chưa, Jim?
Chợt Jim vòng tay ôm lấy Della và rút từ túi áo ra một vật gì đấy đặt lên bàn. Anh nói: “Anh yêu em, Della, dù cho tóc em ngắn hay dài. Hãy mở cái này ra em, sẽ hiểu tại sao khi nãy anh sững sờ đến vậy”.
Della xé bỏ lớp giấy bọc ngoài và kêu lên sung suớng, liền sau đó những giọt nước mắt hạnh phúc rơi xuống. Trong đó là một bộ kẹp tóc, những chiếc kẹp dành cho mái tóc óng ả của Della. Cô đã mơ ước có đuợc nó khi trông thấy lần đầu tiên qua cửa kính một gian hàng. Những cái kẹp rất đẹp và rất đắt tiền. Bây giờ chúng đã thuộc về cô nhưng tóc cô thì không còn đủ dài để kẹp nữa!
Della nâng niu món quà, mắt tràn đầy hạnh phúc: “Tóc em sẽ chóng dài ra thôi Jim”, nói xong cô chợt nhớ đến dây đồng hồ vàng định tặng cho Jim và chạy đi lấy.
– Ðẹp không anh? Em đã tìm kiếm khắp nơi đấy, giờ thì anh sẽ phải thích thú nhìn ngắm nó hàng trăm lần mỗi ngày thôi. Nhanh lên, đưa nó cho em, Jim, hãy nhìn nó với sợi dây mới này.
Nhưng Jim không làm theo lời Della. Anh ngồi xuống vòng tay ra sau đầu mỉm cuời nói: “Della, hãy cất những món quà này đi. Chúng thật đáng yêu. Em biết không, anh đã bán chiếc đồng hồ để mua kẹp cho em. Giờ thì chúng ta có thể bắt đầu bữa tối được rồi em ạ”.
                                     Truyện của : O. Henry
              Người kể chuyện O. Henry kết thúc câu chuyện bằng cách so sánh sự hy sinh cho nhau của các cặp vợ chồng và của các nhà thông thái (hoặc là ba vua, ba đạo sĩ) từ phương Đông đến mừng Chúa Giêsu lúc vừa sinh ra, khi xưa:

   "Như bạn biết đấy, những nhà thông thái là những con người khôn ngoan. Thật sự vô cùng khôn ngoan sáng suốt. Ba người thông thái đó đã mang đến những món quà dâng tặng Chúa Hài Đồng (Jesus) khi Người được sinh ra trong máng cỏ và họ cũng sáng tạo ra nghệ thuật tặng quà Giáng Sinh. Vì họ là những nhà thông thái, nên chắc là quà của họ cũng rất thông minh, và có thể họ nhận được những đặc ân trở lại. Và ở đây, tôi đã vụng về kể cho bạn nghe một câu chuyện không có hậu về hai cô cậu khờ dại trong một căn hộ nghèo nàn, đã hy sinh những tài sản quý giá của mình một cách không khôn ngoan chút nào. Nhưng lời cuối cùng để nói với những người khôn ngoan thời buổi này là trong những người tặng quà, hai người này là khôn ngoan nhất. Và tất cả những ai trao quà theo cách của họ, kể cả người cho và người nhận, ở bất cứ nơi đâu, đều là khôn ngoan nhất. Họ chính là những nhà thông thái thật sự."]]> Truyện Ngắn "Món Quà Giáng Sinh"là một truyện ngắn nổi tiếng của nhà văn người Mỹ O. Henry, có nội dung kể về một cặp vợ chồng trẻ và cách họ đối phó với những thách thức của việc mua quà tặng Giáng sinh bí mật cho nhau với số tiền ít ỏi mà họ có.
              ..................Món quà giáng sinh..............
    Một đồng tám mươi bảy xu, đúng như vậy. Hàng ngày, cô cố gắng tiêu thật ít tiền khi đi chợ. Cô đi loanh quanh tìm mua thứ thịt và rau rẻ nhất cho bữa ăn hàng ngày, ngay cả lúc cảm thấy hết sức mệt mỏi cô vẫn cố tìm kiếm. Tiết kiệm được đồng nào hay đồng đó.
  Della đếm lại số tiền ít ỏi một lần nữa. Không hề có sự nhầm lẫn, chỉ có một đồng tám mươi bảy xu, và ngày mai sẽ là lễ giáng sinh.
  Cô sẽ không thể làm gì hơn, chỉ còn cách ngồi xuống và khóc mà thôi. Ở đó, trong một căn phòng nhỏ, tồi tàn, cô đang nức nở.
  Della sống trong căn phòng nhỏ nghèo nàn này với chồng của cô, James Dillingham Young, ở thành phố New York.
  Họ có một phòng ngủ, một phòng tắm và một nhà bếp. James Dillingham Young may mắn hơn cô vì anh ấy có việc làm. Tuy vậy đó không phải là một công việc kiếm được nhiều tiền. Tiền thuê căn phòng này chiếm gần hết lương của anh ấy. Della đã cố gắng rất nhiều để tìm một công việc nhưng vận may đã không mỉm cười với cô. Tuy nhiên, cô rất hạnh phúc khi ôm Jim, James Dillingham Young, trong tay mỗi khi anh trở về.
  Della đã ngừng khóc. Cô lau khô mặt rồi đứng nhìn một chú mèo xám trên bức tường đồng màu với nó bên cạnh con đường tối ngoài cửa sổ.
  Ngày mai là Noel và cô chỉ còn một đồng tám mươi bảy xu để mua cho Jim, Jim của cô, một món quà. Cô muốn mua một món quà thật sự có ý nghĩa, một thứ có thể biểu hiện được tất cả tình yêu cô dành cho anh.
  Della chợt xoay người chạy đến bên chiếc gương treo trên tuờng. Mắt cô sáng lên.
Cho đến bây giờ, gia đình James Dillingham Young chỉ có hai vật quí giá nhất. Một thứ là chiếc đồng hồ vàng của Jim. Chiếc đồng hồ này trước đây thuộc sở hữu của cha anh ta và trước nữa là ông nội anh. Thứ còn lại là mái tóc của Della.
Della thả nhanh mái tóc dài óng mượt xuống lưng. Thật tuyệt đẹp, không khác nào như một chiếc áo khoác đang choàng qua người cô. Della cuộn tóc lên lại. Cô đứng lặng đi rồi thút thít một lát.
Della bước chậm rãi qua các cửa hàng dọc hai bên đường rồi dừng lại trước bảng hiệu “Madame Eloise”. Tiếp cô là một phụ nữ mập mạp, bà ta chẳng có một chút vẻ “Eloise” nào cả.
Della cất tiếng hỏi: “Bà mua tóc tôi không?”
[Image: 007da591-3977-4aa2-a175-3b8841a1d40a.jpg]
– “Tôi chuyên mua tóc mà”, bà ta đáp và bảo : “Hãy bỏ nón ra cho tôi xem tóc của cô đi”.
Suối tóc nâu đẹp tụyệt vời buông xuống.
– “Hai mươi đồng” – bà ta định giá, bàn tay nâng niu mái tóc óng ả.
– “Hãy cắt nhanh đi! và đưa tiền cho tôi” – Della nói.
Hai giờ tiếp theo trôi qua nhanh chóng. Cô tìm mua quà cho Jim trong các cửa hiệu trong niềm vui khôn tả. Cuối cùng cô cũng chọn được một thứ. Ðó là môt sợi dây đồng hồ bằng vàng. Jim rất quí chiếc đồng hồ của mình nhưng rất tiếc là nó không có dây. Khi Della trông thấy sợi dây này cô biết rằng nó phải là của anh và cô phải mua nó.
Cô trả hai mươi mốt đồng để mua và vội vã trở về nhà với tám mươi bảy xu còn lại.
Ðến nhà, Della ngắm mái tóc ngắn củn của mình trong gương và nghĩ thầm :”Mình có thể làm gì với nó đây?”. Nửa giờ tiếp theo cô nhanh chóng chuẩn bị mọi thứ. Xong Della lại ngắm nghía mình trong gương lần nữa. Tóc của cô bây giờ toàn những sợi quăn quăn khắp đầu. “Chúa ơi, mình trông như một con bé nữ sinh ấy!”. Cô tự nhủ: “Jim sẽ nói gì khi thấy mình như thế này?”
Bảy giờ tối, bữa ăn đuợc chuẩn bị gần xong. Della hồi hộp chờ đợi, hy vọng rằng mình vẫn còn xinh đẹp trong mắt Jim.
Thế rồi cửa mở, Jim bước vào. Anh ấy trông rất gầy và cần có một cát áo khoác mới. Jim nhìn chằm chằm vào Della. Cô không thể hiểu được anh đang nghĩ gì, cô sợ. Anh ta không giận dữ, cũng chẳng ngạc nhiên. Anh đứng đó, nhìn cô với ánh mắt kỳ lạ. Della chạy đến bên Jim òa khóc: “Ðừng nhìn em như thế, anh yêu. Em bán tóc chỉ để mua cho anh một món quà. Tóc sẽ dài ra mà. Em phải bán nó thôi, Jim à. Hãy nói “Giáng sinh vui vẻ”, em có một món quà rất hay cho anh này!”
– Em đã cắt mất tóc rồi à? – Jim hỏi.
– Ðúng thế, em đã cắt và bán rồi, vì vậy mà anh không còn yêu em nữa ư? Em vẫn là em mà! – Della nói.
Jim nhìn quanh rồi hỏi lại như một kẻ ngớ ngẩn: “Em nói là em đã bán tóc à?”
– Ðúng, em đã nói vậy, vì em yêu anh! Chúng ta có thể ăn tối được chưa, Jim?
Chợt Jim vòng tay ôm lấy Della và rút từ túi áo ra một vật gì đấy đặt lên bàn. Anh nói: “Anh yêu em, Della, dù cho tóc em ngắn hay dài. Hãy mở cái này ra em, sẽ hiểu tại sao khi nãy anh sững sờ đến vậy”.
Della xé bỏ lớp giấy bọc ngoài và kêu lên sung suớng, liền sau đó những giọt nước mắt hạnh phúc rơi xuống. Trong đó là một bộ kẹp tóc, những chiếc kẹp dành cho mái tóc óng ả của Della. Cô đã mơ ước có đuợc nó khi trông thấy lần đầu tiên qua cửa kính một gian hàng. Những cái kẹp rất đẹp và rất đắt tiền. Bây giờ chúng đã thuộc về cô nhưng tóc cô thì không còn đủ dài để kẹp nữa!
Della nâng niu món quà, mắt tràn đầy hạnh phúc: “Tóc em sẽ chóng dài ra thôi Jim”, nói xong cô chợt nhớ đến dây đồng hồ vàng định tặng cho Jim và chạy đi lấy.
– Ðẹp không anh? Em đã tìm kiếm khắp nơi đấy, giờ thì anh sẽ phải thích thú nhìn ngắm nó hàng trăm lần mỗi ngày thôi. Nhanh lên, đưa nó cho em, Jim, hãy nhìn nó với sợi dây mới này.
Nhưng Jim không làm theo lời Della. Anh ngồi xuống vòng tay ra sau đầu mỉm cuời nói: “Della, hãy cất những món quà này đi. Chúng thật đáng yêu. Em biết không, anh đã bán chiếc đồng hồ để mua kẹp cho em. Giờ thì chúng ta có thể bắt đầu bữa tối được rồi em ạ”.
                                     Truyện của : O. Henry
              Người kể chuyện O. Henry kết thúc câu chuyện bằng cách so sánh sự hy sinh cho nhau của các cặp vợ chồng và của các nhà thông thái (hoặc là ba vua, ba đạo sĩ) từ phương Đông đến mừng Chúa Giêsu lúc vừa sinh ra, khi xưa:

   "Như bạn biết đấy, những nhà thông thái là những con người khôn ngoan. Thật sự vô cùng khôn ngoan sáng suốt. Ba người thông thái đó đã mang đến những món quà dâng tặng Chúa Hài Đồng (Jesus) khi Người được sinh ra trong máng cỏ và họ cũng sáng tạo ra nghệ thuật tặng quà Giáng Sinh. Vì họ là những nhà thông thái, nên chắc là quà của họ cũng rất thông minh, và có thể họ nhận được những đặc ân trở lại. Và ở đây, tôi đã vụng về kể cho bạn nghe một câu chuyện không có hậu về hai cô cậu khờ dại trong một căn hộ nghèo nàn, đã hy sinh những tài sản quý giá của mình một cách không khôn ngoan chút nào. Nhưng lời cuối cùng để nói với những người khôn ngoan thời buổi này là trong những người tặng quà, hai người này là khôn ngoan nhất. Và tất cả những ai trao quà theo cách của họ, kể cả người cho và người nhận, ở bất cứ nơi đâu, đều là khôn ngoan nhất. Họ chính là những nhà thông thái thật sự."]]> <![CDATA[VÀI ĐIỀU GIÚP TA HẠNH PHÚC MỖI NGÀY..!]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1186 Tue, 19 Dec 2023 10:11:09 +0700 martinpham]]> https://giakiem.com.vn/f/showthread.php?tid=1186 VÀI ĐIỀU GIÚP TA HẠNH PHÚC MỖI NGÀY..!
Hãy Cười
Cười vang hay mỉm cười đều là cách để chia sẻ hạnh phúc, làm người khác nguôi cơn giận và khiến tình huống bớt căng thẳng hơn.
Sống đơn giản
Bằng lòng với những gì ta đang có, thay vì luôn mong ước quá nhiều thứ.
[Image: f39ee3ae-b56b-4665-913f-44597badf729.jpg]

Nghe
Hãy lắng nghe người khác với tâm hồn và trái tim rộng mở.
Ngồi
Đừng ngại ngồi tĩnh lặng. Hãy quan sát những gì đang diễn ra trong tâm ta và để mặc chúng như tự nhiên. Đôi khi, hãy ngồi xuống chỉ để cảm nhận mặt trời đang tỏa sáng hay gió thổi nhẹ nhàng trên mặt.
Đi dạo
Đi dạo đưa ta trở về với nhịp điệu của thế giới và cảm nhận sự cân bằng trong từng bước chân. Hãy ngắm nhìn mọi người xung quanh, lắng nghe giai điệu âm thanh thành phố, những chuyển động thay đổi của cuộc sống vĩ đại đang diễn ra trong từng khoảnh khắc nhịp đập con tim.
Mỗi lúc chỉ làm 1 việc
Đừng lầm tưởng rằng bận rộn đồng nghĩa với hạnh phúc. Nhờ mỗi lúc chỉ tập trung làm một việc, ta sẽ làm việc đó và cả các việc khác hiệu quả hơn. Nếu đang đọc truyện cho con nghe, hãy hoàn toàn ở bên con và trân trọng khoảng thời gian này với con. Nếu uống trà, hãy tận dụng khoảng thời gian ngắn ngủi đó để thư giãn.
Luôn nhìn nhận điều tốt đẹp của cuộc sống
Đừng để suy nghĩ chìm đắm trong những điều tồi tệ khiến mọi việc trở nên tồi tệ hơn.
Chấp nhận thay đổi, thăng trầm của cuộc sống
Ta có thể nổi giận trước một tình huống nhưng đừng bám chặt lấy cơn giận đó mà hãy để nó trôi qua như đám mây trên bầu trời.
Trở về hiện tại
Đừng nghĩ ngợi quá nhiều về những gì đã xảy ra. Đừng lo lắng quá mức về những điều chưa tới. Hiện tại mới là cái ta đang thực sự có trong tay.
Thương yêu & cảm thông
Khi yêu thương và được yêu thương, cảm thông,  ta đều cảm thấy rất tuyệt vời.
         Vậy tại sao không làm vài điều đó với mọi người thường xuyên hơn nhỉ?

                                                                                                                  From fb Tuấn Mai]]> VÀI ĐIỀU GIÚP TA HẠNH PHÚC MỖI NGÀY..!
Hãy Cười
Cười vang hay mỉm cười đều là cách để chia sẻ hạnh phúc, làm người khác nguôi cơn giận và khiến tình huống bớt căng thẳng hơn.
Sống đơn giản
Bằng lòng với những gì ta đang có, thay vì luôn mong ước quá nhiều thứ.
[Image: f39ee3ae-b56b-4665-913f-44597badf729.jpg]

Nghe
Hãy lắng nghe người khác với tâm hồn và trái tim rộng mở.
Ngồi
Đừng ngại ngồi tĩnh lặng. Hãy quan sát những gì đang diễn ra trong tâm ta và để mặc chúng như tự nhiên. Đôi khi, hãy ngồi xuống chỉ để cảm nhận mặt trời đang tỏa sáng hay gió thổi nhẹ nhàng trên mặt.
Đi dạo
Đi dạo đưa ta trở về với nhịp điệu của thế giới và cảm nhận sự cân bằng trong từng bước chân. Hãy ngắm nhìn mọi người xung quanh, lắng nghe giai điệu âm thanh thành phố, những chuyển động thay đổi của cuộc sống vĩ đại đang diễn ra trong từng khoảnh khắc nhịp đập con tim.
Mỗi lúc chỉ làm 1 việc
Đừng lầm tưởng rằng bận rộn đồng nghĩa với hạnh phúc. Nhờ mỗi lúc chỉ tập trung làm một việc, ta sẽ làm việc đó và cả các việc khác hiệu quả hơn. Nếu đang đọc truyện cho con nghe, hãy hoàn toàn ở bên con và trân trọng khoảng thời gian này với con. Nếu uống trà, hãy tận dụng khoảng thời gian ngắn ngủi đó để thư giãn.
Luôn nhìn nhận điều tốt đẹp của cuộc sống
Đừng để suy nghĩ chìm đắm trong những điều tồi tệ khiến mọi việc trở nên tồi tệ hơn.
Chấp nhận thay đổi, thăng trầm của cuộc sống
Ta có thể nổi giận trước một tình huống nhưng đừng bám chặt lấy cơn giận đó mà hãy để nó trôi qua như đám mây trên bầu trời.
Trở về hiện tại
Đừng nghĩ ngợi quá nhiều về những gì đã xảy ra. Đừng lo lắng quá mức về những điều chưa tới. Hiện tại mới là cái ta đang thực sự có trong tay.
Thương yêu & cảm thông
Khi yêu thương và được yêu thương, cảm thông,  ta đều cảm thấy rất tuyệt vời.
         Vậy tại sao không làm vài điều đó với mọi người thường xuyên hơn nhỉ?

                                                                                                                  From fb Tuấn Mai]]>